那聊斋精神幻境乃是天帝所演化的,也是天帝布的局。
    赵江河正想向接引请教一些事情,姜子牙与姬发匆匆跑来,神似癫狂,乱了分寸。
    姜子牙与姬发一见到接引,他们二人的头脑立马清明,心境平复。姜子牙与姬发立马察觉到自己有所失态,他们两个立马整体衣服。
    姬发说到“闻仙师降临,乱了方寸,还请仙师莫怪。”
    “不怪,不怪。”接引为混元大罗金仙,他又岂会在乎这些。
    姜子牙问到“不知仙师在那做仙山修行”
    “须弥之乡客,西方妙术神。
    轻舟引众生,九品立吾身。
    池边分八德,常临七宝园。
    波罗花开后,遍地长金珍。
    谈讲三乘法,舍利腹中存。
    有缘生此地,久后幸空门。
    十二莲台演法宝,八德池边现白光。
    寿同天地言非廖,福经洪波语岂狂。
    修成舍利名胎息。清闲极乐是西方。”
    姜子牙一听,立马说到“原来是圣人降临,小道有失远迎,还望圣人见谅。”
    好在姜子牙乃是元始天尊的徒弟,常常听混元大罗金仙讲道,这才没有失了礼数,乱了方寸。
    到时姬发,显得有些拘束。
    姜子牙接着说到“圣人请随我进营帐,我这就”
    接引说到“虚礼就不必了去叫阵,我降服孔宣之后,便要回须弥山。”
    接引虽然与须菩提是师兄弟,一个乃是先天命运神转世,一个乃是先天因果神转世,两人在道上面是惺惺相惜,但两个的性格不为不同。
    接引普度众生,不在乎一切虚礼,却保持着自己的脸面。
    须菩提同学普度众生,但他在乎礼数,却不在乎自己的脸面。
    此次降临全是为了孔宣而来,接引直奔主题,早点办完事情,早点回须弥天。如果是须菩提前来,他一定会要大摆阵仗,最后再出手降服孔宣。
    孔宣正在营帐之中,等待自己的证道之机将临,这时一小兵从营帐外走了进来。
    那小兵说到“将军,姜子牙等人在外叫阵。”
    “他们竟然还敢来”魔礼寿说到。
    孔宣心念一动,他感知到了,自己的证道之机会就在外面。
    孔宣问到“来了多少人。”
    小兵说到“一共五人,其中有姜子牙、姬发和杨戬,另外两人并没见过。其中一个是一年轻男子,而另外一个乃是一老者。”
    “看来那年轻人与老者就是姜子牙请来的帮手,就让我等替孔将军去会一会那两个人。”魔家四兄弟说到。
    “不用了,你们四人不是门外两人的对手,还是我亲自去。”孔宣说完之后,又对着那小兵说到“你去答话,就说本将军片刻就到。”
    证道之机跟着姜子牙一行人而来,姜子牙他们肯定与自己的证道之机没有关系,那自己的证道之机肯定与那一青年一老者有关。
    想到这里,孔宣就不可能让魔家四兄弟去,他要亲自去面对,一举证得那混元大罗金仙果位。

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