地球世界的文化当中，道家与佛家都是有很多咒语的，陈坚并不知道这些咒语的内容，因为陈坚并没有深入道家与佛家的文化。
可是，陈坚也跟其他人一样，对咒语的名称还是随口就能说出几个的。
比如什么静心咒，清心咒之类，都是属于咒语的一种，无论是道家，还是佛家，都有这样的咒语。
陈坚此时想的，已经不是咒语的问题。
而是从祭司殿大长老问出的问题的角度去思考。
祭司殿大长老问出的这个问题，角度很奇怪。
问的是陈坚在治病的时候，是否需要用到咒语
无论是道家，还是佛家，其咒语都不是用来治病的。
在古代也不乏精通医术的道士，或者是和尚。
可是，这些精通医术的道士，或者是和尚，在给人治病的时候，根本是不会用到咒语的。
咒语和治病有什么关系
祭司殿大长老为何会这样问
陈坚很清楚，祭司殿大长老这个问题，绝对不会是随口问问的，而是十分有针对性的。
因为咒语这个词，其实是与往复古今一样，是一个很古老的，东方文化当中的词汇
两个词汇唯一的不同点，在于往复古今这个词，在现代已经几乎不怎么使用了，而咒语这个词，却是一直随着时代的发展而一直被沿用至今。
如果祭司殿大长老，没有对陈坚提及往复古今这个词，而是直接跟陈坚提及咒语这个词，陈坚就很可能会忽略咒语这个词是一个古老的，东方文化中的词汇。
陈坚想到这里之后，脑中划过一道亮光，睁开了眼睛。
陈坚脑中划过的这道亮光，就是两个词汇的共同性，也就是这两个词汇都是古老的东方文化当中的词汇。
毫无疑问，这个共同点，仍旧与陈坚之前的猜测是一致的。
祭司殿内肯定是有一些记载的，关于真相的记载。
而现在，咒语这个古老的词汇，祭司殿大长老问出的问题的角度，竟然是治病与咒语是否有关
这个也不难思考。
因为祭司殿大长老问出的这个情况，是曾经出现过的。
也就是说，使用咒语治病，或者说治病与咒语相结合，是真实存在过的。
只不过，年代非常久远
甚至是，只见于记载，却没有考古证据的发现。
但是，这种记载却是颇多的。
记载当中的这类人，被称之为巫医。
想要解释巫医，还得从巫说起。
巫是古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业。
上古时候有一种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业，叫作巫人。
巫人在古代被认为是上天的使者，受到王族显贵和一般百姓的尊崇。
巫人之上便是巫师，而巫医则是巫师当中更专精于医药的一类人。
换句话说，巫医是一个具有两重身份的人。
既能交通鬼神，又兼及医药。
也正因为这个原因，巫医治病，往往会配合咒语。
陈坚对于巫医的了解，也就仅限于此，再多的也就不知道了。
而陈坚之所以能够知
可是，陈坚也跟其他人一样，对咒语的名称还是随口就能说出几个的。
比如什么静心咒，清心咒之类，都是属于咒语的一种，无论是道家，还是佛家，都有这样的咒语。
陈坚此时想的，已经不是咒语的问题。
而是从祭司殿大长老问出的问题的角度去思考。
祭司殿大长老问出的这个问题，角度很奇怪。
问的是陈坚在治病的时候，是否需要用到咒语
无论是道家，还是佛家，其咒语都不是用来治病的。
在古代也不乏精通医术的道士，或者是和尚。
可是，这些精通医术的道士，或者是和尚，在给人治病的时候，根本是不会用到咒语的。
咒语和治病有什么关系
祭司殿大长老为何会这样问
陈坚很清楚，祭司殿大长老这个问题，绝对不会是随口问问的，而是十分有针对性的。
因为咒语这个词，其实是与往复古今一样，是一个很古老的，东方文化当中的词汇
两个词汇唯一的不同点，在于往复古今这个词，在现代已经几乎不怎么使用了，而咒语这个词，却是一直随着时代的发展而一直被沿用至今。
如果祭司殿大长老，没有对陈坚提及往复古今这个词，而是直接跟陈坚提及咒语这个词，陈坚就很可能会忽略咒语这个词是一个古老的，东方文化中的词汇。
陈坚想到这里之后，脑中划过一道亮光，睁开了眼睛。
陈坚脑中划过的这道亮光，就是两个词汇的共同性，也就是这两个词汇都是古老的东方文化当中的词汇。
毫无疑问，这个共同点，仍旧与陈坚之前的猜测是一致的。
祭司殿内肯定是有一些记载的，关于真相的记载。
而现在，咒语这个古老的词汇，祭司殿大长老问出的问题的角度，竟然是治病与咒语是否有关
这个也不难思考。
因为祭司殿大长老问出的这个情况，是曾经出现过的。
也就是说，使用咒语治病，或者说治病与咒语相结合，是真实存在过的。
只不过，年代非常久远
甚至是，只见于记载，却没有考古证据的发现。
但是，这种记载却是颇多的。
记载当中的这类人，被称之为巫医。
想要解释巫医，还得从巫说起。
巫是古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业。
上古时候有一种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业，叫作巫人。
巫人在古代被认为是上天的使者，受到王族显贵和一般百姓的尊崇。
巫人之上便是巫师，而巫医则是巫师当中更专精于医药的一类人。
换句话说，巫医是一个具有两重身份的人。
既能交通鬼神，又兼及医药。
也正因为这个原因，巫医治病，往往会配合咒语。
陈坚对于巫医的了解，也就仅限于此，再多的也就不知道了。
而陈坚之所以能够知
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