“主簿真义士也。”蓟王面色稍霁。
“下臣，死罪。”梁习早有死志。奈何身不由己，君命难违。
“忠君之事，何言罪死。”蓟王早有准备“中书令，传檄天下。”
“喏。”中书令赵娥，遂将蓟王敕令，当殿诵读。稍后传檄天下。
谓“平生所为，未尝有不可对人言者”。蓟王开诚布公，告知与众。可除天下猜忌。檄文字字入耳，梁习终得心安。先行拜退。被送入门下署鸾栖馆歇息。
蓟王宫，灵辉殿。
二月初，大朝会。国事有条不絮，王与百官共议。
少府女官并门下属吏，陪坐侧席。见门下主簿孙乾，出殿未归。报馆丞陈琳，遂耳语相问“主簿因何缺席”
卫觊悄声答曰“乃送陈国使出宫。”
“鸾栖馆便在北宫门外，因何去而不回”陈琳又问。
“未可知也。”卫觊亦无从得知。
陈琳为国秉笔，才思敏锐。似觉有异，故才出言相问。
话说，门下属吏并少府女官，之所以分坐左右侧席。正因迎来送往，传递王谕，进出宫殿，皆可避人耳目。无需堂而皇之，穿梭正殿。避走帘外，不惊不扰。
主簿孙乾，乃门下五吏之一。高居二千石俸。然门下署，除门下祭酒司马徽，居国老席列。纵二千石，亦屈居侧席。正如少府女官，唯中书令赵娥，奉君座前。余下自中书仆射荀采起，皆侧席就坐。然无论门下亦或是少府，皆与有荣焉。只因，皆是蓟王近臣。
门下多豪杰，南宫出才女。
春闱女科 秋闱男科，稍后并称“礼闱”。
礼闱，本是尚书台之别称。因汉时尚书台 位于建礼门内 又近禁闱 故称之。
文选任昉:“出入礼闱，朝夕旧馆。”注引十洲记:“崇礼闱，即尚书上省门；崇礼东建礼门 即尚书下舍门 然尚书省二门名礼，故曰礼闱也。”又注:“礼闱，尚书省也。”
春闱分三场举行 初试、复试、殿试。
立春后 先于四百城港 各女校 统一初试。择优入各郡复试。优中择优 入披香殿试。
考试内容为文章摘句选择填空 名篇解意阅读理解，乐府诗文吟诗作赋，国策政论策论习文，另有杂谭博论附加题。
三场考试，各有侧重。初试 多文章摘句 名篇解意。复试加乐府诗文 国策政论。殿试另加杂谭博论。
杂谭博论 乃蓟王命题。所谓灵秀天成。书本之外，灵光一现。便是附加之精要。
此次女科杂谭，蓟王命题“天圆地方”。
其题引述曰大戴礼记曾子天圆 引曾子之言“如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。”释曰“天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。”周髀算经又注“地旁沱四隤，形如覆盘。”素问亦曰“地在天之中，大气举之。”周易乾凿度另有“坤母运轴。”苍颉或云“地日行一度，风轮扶之。”尚书纬考灵曜或曰“地恒动不止，而人不知。”春秋纬元命苞或言“地右转以迎天。”河图括地象图或说“地右动，起于毕摘自晚清黄遵宪日本国志学术志
“下臣，死罪。”梁习早有死志。奈何身不由己，君命难违。
“忠君之事，何言罪死。”蓟王早有准备“中书令，传檄天下。”
“喏。”中书令赵娥，遂将蓟王敕令，当殿诵读。稍后传檄天下。
谓“平生所为，未尝有不可对人言者”。蓟王开诚布公，告知与众。可除天下猜忌。檄文字字入耳，梁习终得心安。先行拜退。被送入门下署鸾栖馆歇息。
蓟王宫，灵辉殿。
二月初，大朝会。国事有条不絮，王与百官共议。
少府女官并门下属吏，陪坐侧席。见门下主簿孙乾，出殿未归。报馆丞陈琳，遂耳语相问“主簿因何缺席”
卫觊悄声答曰“乃送陈国使出宫。”
“鸾栖馆便在北宫门外，因何去而不回”陈琳又问。
“未可知也。”卫觊亦无从得知。
陈琳为国秉笔，才思敏锐。似觉有异，故才出言相问。
话说，门下属吏并少府女官，之所以分坐左右侧席。正因迎来送往，传递王谕，进出宫殿，皆可避人耳目。无需堂而皇之，穿梭正殿。避走帘外，不惊不扰。
主簿孙乾，乃门下五吏之一。高居二千石俸。然门下署，除门下祭酒司马徽，居国老席列。纵二千石，亦屈居侧席。正如少府女官，唯中书令赵娥，奉君座前。余下自中书仆射荀采起，皆侧席就坐。然无论门下亦或是少府，皆与有荣焉。只因，皆是蓟王近臣。
门下多豪杰，南宫出才女。
春闱女科 秋闱男科，稍后并称“礼闱”。
礼闱，本是尚书台之别称。因汉时尚书台 位于建礼门内 又近禁闱 故称之。
文选任昉:“出入礼闱，朝夕旧馆。”注引十洲记:“崇礼闱，即尚书上省门；崇礼东建礼门 即尚书下舍门 然尚书省二门名礼，故曰礼闱也。”又注:“礼闱，尚书省也。”
春闱分三场举行 初试、复试、殿试。
立春后 先于四百城港 各女校 统一初试。择优入各郡复试。优中择优 入披香殿试。
考试内容为文章摘句选择填空 名篇解意阅读理解，乐府诗文吟诗作赋，国策政论策论习文，另有杂谭博论附加题。
三场考试，各有侧重。初试 多文章摘句 名篇解意。复试加乐府诗文 国策政论。殿试另加杂谭博论。
杂谭博论 乃蓟王命题。所谓灵秀天成。书本之外，灵光一现。便是附加之精要。
此次女科杂谭，蓟王命题“天圆地方”。
其题引述曰大戴礼记曾子天圆 引曾子之言“如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。”释曰“天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。”周髀算经又注“地旁沱四隤，形如覆盘。”素问亦曰“地在天之中，大气举之。”周易乾凿度另有“坤母运轴。”苍颉或云“地日行一度，风轮扶之。”尚书纬考灵曜或曰“地恒动不止，而人不知。”春秋纬元命苞或言“地右转以迎天。”河图括地象图或说“地右动，起于毕摘自晚清黄遵宪日本国志学术志
-->>本章未完，点击下一页继续阅读