看到石矶犹豫不敢进,太乙真人也放下心来,幸好有九龙神火罩,不然单论修为他还真不如石矶。
    随后他又仗着九龙神火罩在身,道“天命不可为,你还是速速退去。”
    石矶正恼火呢,听到太乙真人又搬出天命,心有戚戚。
    早前她还对纣王的“吾即天命”、“制天而用”不屑一顾,现在呢
    如果天命就是杀人不偿命,如果天命就是至亲童子无妄遭灾,那她石矶也不信这天命了
    看着太乙真人手中的九龙神火罩,石矶一咬牙,往朝歌而去。
    半路上她向通天教主传一玉简“弟子在老师门中听道千年,感激涕零,然坐下童子无辜横死,索性便逆了天命,弟子不愿牵连门中,今日便脱离截教。”
    火云宫。
    此处云生八处,雾起四方,挺生秀柏,屈曲苍松,乃人族三圣居所。
    其内三人,当中一位,顶生二角,乃天皇伏羲;左边一位,披叶盖肩,腰围虎豹之皮,乃地皇神农;右边一位,身穿帝服,乃人皇轩辕。
    “兄长可听得当今人王之言”神农问向伏羲。
    伏羲淡笑“可是那句治民者推崇礼义、尊重贤人,则王天下,注重法治、爱民如子,则称霸诸侯我觉得颇有道理。”
    轩辕大笑道“兄长何必遮遮掩掩从天而颂之,不如制天命而用之我人族何时要依赖天命了”
    神农抚须“自我人族立于世,何曾依过天命刀耕火种围兽捕猎,创造文字,采摘草药,制耒耜种五谷,若是依天命,我等手无缚鸡之力的人族,本该灭亡”
    轩辕也赞道“涿鹿一战,九死一生,难道要说此乃天命才得以胜利那我如何与三军将士交代北海至今又有多少亡魂”
    轩辕和神农都不信命数,而且纣王举出两个逆天而行的例子,更是博得了他们的好感。
    精卫填海的主角女娃,是神农的小女儿。
    禹王治水的主角大禹,是轩辕的玄孙。
    听到其他二圣如此,伏羲也道“但言天命而废人事,置人族先贤于何地,也罢,也罢。”
    伏羲现在虽为人族圣皇,但他上辈子是妖族,还是女娲娘娘的兄长,纣王不仅有天命之论,还有披毛戴角、湿生卵化之辩。
    上天让妖族遁世,谁又愿意呢
    难得见到一名不问出身能够平等待遇妖族的人王,伏羲自是欣喜。
    轩辕脸上的笑容渐渐褪去,严肃道“终有一日,背负青天而莫之夭阏者,将迎天命而战,天地大劫,天命将颠。”
    伏羲也道“吾闻之,天定破人,人众者亦能胜天。”
    三圣皇相顾一笑,便继续论道,天命于我人族何加焉
    没过半日,便有童子进宫中相传“启老爷,外边东海碧游宫上清圣人前来论道。”
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