就算蝗虫再难吃,他都得吃下去,更何况,这玩意确实美味啊。
    李世民又咬了一大口。
    嘎吱。
    嘎吱。
    秦琅也拿起一支嚼了起来。
    君臣一起嘎吱嘎吱。
    卫王李泰也拿起一只嘎吱嘎吱起来。
    终于,连萧瑀的儿子都一边嘎吱着一边递了一支给它。
    “宋国公,人以谷为命,而蝗虫食之,是害于百姓。百姓无过,在予一人,其若有灵,但当蚀我心,无害百姓。”
    李世民说着,又拿起一只嘎吱嘎吱嚼了起来。
    萧瑀嘴边抽动,还是道,“陛下,恐成疾,不可。”
    李世民一脸心胸天下的正气,“朕正盼移灾朕躬,何疾之避”
    于是,又拿起一只,继续嘎吱嘎吱。
    秦琅在一边都快要为李世民鼓掌叫好了,这演技,让小蔡情何以堪啊。
    其实说到底,不管是李世民还是秦琅还是萧瑀等,谁都知道天人感应这一套玩意是啥本质,这就是士大夫们用来约束皇帝的,毕竟君权神授,皇帝是天子,世俗里已经没有人约束的了皇帝了。
    所以,从汉代起,儒家们只好搞出这么一套天人感应学说出来,就是为了好约束下皇帝,你是天子,我们人臣约束不了你,但上天感应,降罪人间,你总要服。
    这套把戏,历代天子岂有不知道的,但皇帝需要维持的是君权神授这套东西稳固自己的皇权,所以有时候也只好捏着鼻子认了。毕竟臣子们也不敢随便什么事都套天人感应,也只有遇到重大天灾什么的才敢借用。
    大家互相心理神会也就罢了。
    而现在,萧瑀等又拿这套来说事,李世民本来也想捏鼻子认了,可镇抚司一封封调查报告,实在是让李世民触目惊心。这种时候,已经不是他肯不肯认天人感应,而是萧瑀不该在这个时候说这个。
    李世民现在当众吃蝗虫,还吃出了名堂来。
    说上天降罪,可百姓无辜,所以要降罪你直接降我好了,你不要吃百姓五谷,你直接吃我的心脏。
    这么一来,李世民也没说蝗虫不是上天的使者,但他说罪我一人来担,再去吃百姓五谷你就是不给我李世民面子了,百姓也可以吃蝗虫了。
    萧瑀还真没料到皇帝跟他玩这一手。
    一时都找不到反驳之语了,只能说吃蝗虫有病,可人家药王亲传弟子都现身说法,说这玩意能治病保健,秦琅也说美味,他们说这是上天降下来帮百姓渡过饥荒的。
    这么一来,每人一套说辞,谁能代表上天
    当然是皇帝拥有最终解释权的。
    程咬金之前一直坐在那里打盹,这会见争论已经出了结果,于是立马大步上前,抓起一把炸好的蝗虫就扔进嘴。
    嘎吱嘎吱。
    “若降罪,也请让臣分担,但蚀我心”
    “臣也请分担,但蚀我心”
    越来越多的王公宰相们上来吃蝗虫,一开始还都是一副慷慨赴死的样子,可一口下去,就成了真香真香真香啊。
    萧瑀站在那,倒是骑虎难下了。
    你说天人感应,可人家李世民已经破解了,现在反将一军,你不吃蝗虫,那就是不肯跟皇帝一条心,不肯为皇帝分担上天降罪。
    本来嘛,天人感应天人感应,在汉代时,若真有上天示警降罪,往往都是先要由宰相承担的,宰相们多要引咎辞职的。
    现在大唐不兴这套,没要求你宰相引咎,可你这时总要跟皇帝一条心,一起分担吧
    秦琼、程咬金、尉迟恭、候君集这些家伙,一人一手抓一大把炸蝗虫,恶狠狠的吃着,一边吃还一边瞪着萧瑀。
    李靖、房玄龄、杜如晦、长孙无忌等也在吃。
    萧瑀无奈,知道今天不吃不行了。
    他最后只好硬着头皮抓起一只,闭上眼睛,尽量不去看不去想,一狠心扔进了嘴里。
    他直接吞了下去。
    结果,秦琅又递上来一只。
    “宋国公吃这么快,那再来点。”
    萧瑀拒又无法拒,只好再吃,可这次秦琅给他的那只太大了,一口没吞下,又不敢当皇帝面吐出来,只好嚼碎,结果嚼了几下。
    怎么真嚼越有味。
    嘎吱嘎吱。
    嘎吱嘎吱嘎吱。
    好像真的是鸡肉味鲜吓味啊。
    再嚼两口,嘎吱嘎吱。
    真香

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