一点大家应该都知道。但是,在灵界篇,南宫这个角色已经“出场”好几次,在哪儿出场在韩立的嘴里,借韩立之口,而且不止一次。有人可能又要说了:“这只能说明韩立心里最喜欢的还是南宫”这个说法没错,但是不全面。其实我们看书,尤其是这种结构非常严密,逻辑非常合理,作者又非常用心创”这个说法没错,但是不全面。其实我们看书,尤其是这种结构非常严密,逻辑非常合理,作者又非常用心创作的书,在推理剧情的时候,除了从书中文字里找疑点寻证据,还有一点看作者。忘大这种想个大纲都要折腾三年的作者,对人物的描写,尤其是主角们的着笔,势必会慎之又慎。怎么着,韩立成仙了,这个情商就瞬间提升了这家伙修仙修仙,怎么越修越儿女情长了。不会。我分析仙界篇之所以多了这样的描写,是为了南宫以后的出场做铺垫。下界关于此种情况描写太少了,或许是春秋笔法,为了欲盖弥彰,故意不去深入的刻画一个主要人物,但是仙界篇一旦女主出现时境界修为和男主不相上下甚至高于对方,这就不太好玩儿了。
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    今天再次把南宫拉出来说一通,说白了还是多数道友都觉得这个轮回功不一般,似乎和传闻中的轮回法则有那么个联系。所以贫道也是抱着看热闹不嫌事大的原则,对此事乐此不疲。
    说起轮回法则呢,不得不提的就是轮回殿,无常盟。轮回殿本身名字就应景,但是无常盟不就是它一个下属的机构嘛,何此单拉出来呢别急,咱慢慢说。
    “无常”二字出自佛理,说世上没有一种东西是可以永恒的,所以有无常之说。引自南怀瑾先生的易经杂说
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    无常,
    轮回,
    佛,
    南宫婉,
    只是几个关键字。
    三千大道
    灵界篇,曾有一处指出天地法则的根本所在。
    这一点看明白了。但还有个问题。
    混沌造化,阴阳五行。这两者之间是衍生的关系,还是互生互补的关系,这个问题很关键,关系到法则们的归属。
    大胆假设,小心论证,我想即便放在我等修道之人身上也并无不妥吧。
    贫道的意思是,一脉相生,所属不同,又相辅相成。
    阴阳五行,其实是你中有我我中有你,阴阳各有五行,五行中又分阴阳,又有先天八卦衍生的六十四象,算下来,仅以五行法则变种,就有至少1280种之多,像重力法则,就是蕴涵了土之法则的变种,还有柔水法则、重水法则等等。
    大致归拢了一下,到目前,仙界篇出现或提到的法则有以下这些:
    金之法则
    木之法则
    水之法则
    火之法则
    土之法则
    重力法则蕴涵土之法则
    血之法则
    柔水法则
    重水法则
    寒冰法则
    雷电法则
    毒之法则
    腐蚀法则
    毁灭法则
    禁锢法则
    海之法则
    煞雷法则
    邪恶法则
    鬼魅法则
    煞气法则
    天幻法则
    速度法则
    虚幻法则
    以上在文中文字提及过的法则,用加粗体标注出来的,除毁灭法则不确定外,划到五行法则内应当是没问题的。
    仙界篇开篇至今,多数掌握有法则之力的仙域内仙人所参悟的法则,大多都是蕴涵有五行法则之力,这和他们所处的环境和自身所修行的功法有直接关系。但是也有少数人参悟的法则比较奇怪,让人难以往“五行”上靠拢。像煞气法则、鬼魅法则等等,贫道委实不知该往金木水火土哪一个上归拢。更有依靠“千指幻音”修到大罗的裴轻灵,声音类的法则蕴涵哪门子五行之力
    来看看“混沌造化”。
    混沌一词,从字面上的理解,就是一种无序的状态天地未分,宇宙混沌。
    但既然加了造化二字,就说明现在已经不再无序。混沌也在演化。
    如果把五行看做有形,那么所剩下的就是形而上的东西了。

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