“冒昧问一句，你佛门应该没有南无加特林这个菩萨吧。”温文神色木然说。
吴六根理所当然的说“现在没有，以后信得人多就有了，庙里的那些个菩萨，哪个又不是这么来的呢。”
这家伙对佛门也不虔诚
温文立刻就意识到了，吴六根这家伙恐怕根本就没什么信仰。
仔细想想其实很合情合理，温文所了解的佛门，是绝对做不出斩草除根这种事情的。
而且一个真有信仰的人，会有潜入进另一个教派，获取先进经验这种想法吗
在一般教派中，会有这种想法本身，就已经是异端了。
事实上温文的推测没错，吴六根还真的没什么信仰。
吴六根出生身上就带着金光，并且生而知之，所以被南方的佛门视作活佛转世，将他当做神灵一样崇拜。
但吴六根自己很清楚，他不是什么活佛，生而知之也不是因为佛和菩萨，所以他准备长大之后，就偷偷离开佛门。
可在生长的过程中，他却在那座寺庙中，学到了很多事情。
那些老和尚小和尚，虽然和吴六根三观不同，有些想法在他心中颇为可笑。
可他们是好人，很淳朴的一群好人。
无论是大和尚，还是小和尚，最大的爱好都是下山游荡，驱散一些妖异之物，或者帮人治病消灾排忧解难。
每当谈及这么做是否值得的是时候，他们只是笑而不语。
因此吴六根决定帮助他们中兴佛门，就当报答他们的养育之恩了。
至于发展壮大之后，和尚们会不会腐化堕落，那就不是吴六根需要考虑的事情了。
在吴六根看来，之所以创世神教会能够发展壮大，而佛门却日渐衰落。
不是因为创世教会的神灵，佛门的神不灵。
根源在于创世教会的手段高明宣传有效，而佛门一直默守陈规，不肯做出改变。
所以他才潜入进创世教会，来学习先进经验。
这些年来他在创世教会学了很多，归纳起来无非就是手辣心黑拳头硬、施恩显圣惑人心。
手辣心黑耍心机，那群傻白甜秃驴学不来，但其他的可以试一试，因此他看到温文手中的佛说加特林就忍不住了。
那些老和尚制作的佛器都是些什么
木鱼、珠子，小铁盆，小铁棒，那些玩意能打死人完全靠的是佛力强横，而不是武器自身的威能
因此他决定以后将佛说系列的武器，当做佛门的制式装备，有了战斗力就可以去跟猎人协会合作，一旦得到猎人协会的支持佛门就可以迅速发展壮大。
据他观察，猎人协会看创世教会一家独大，已经不爽很久了。
但是别的教派又不争气，吴六根要做的，就是让佛门争气起来
吴六根一开始就是把创世教会作为假想敌的，而他的目的就是让佛门发展成，能与创世教会抗衡的庞然大物
吴六根理所当然的说“现在没有，以后信得人多就有了，庙里的那些个菩萨，哪个又不是这么来的呢。”
这家伙对佛门也不虔诚
温文立刻就意识到了，吴六根这家伙恐怕根本就没什么信仰。
仔细想想其实很合情合理，温文所了解的佛门，是绝对做不出斩草除根这种事情的。
而且一个真有信仰的人，会有潜入进另一个教派，获取先进经验这种想法吗
在一般教派中，会有这种想法本身，就已经是异端了。
事实上温文的推测没错，吴六根还真的没什么信仰。
吴六根出生身上就带着金光，并且生而知之，所以被南方的佛门视作活佛转世，将他当做神灵一样崇拜。
但吴六根自己很清楚，他不是什么活佛，生而知之也不是因为佛和菩萨，所以他准备长大之后，就偷偷离开佛门。
可在生长的过程中，他却在那座寺庙中，学到了很多事情。
那些老和尚小和尚，虽然和吴六根三观不同，有些想法在他心中颇为可笑。
可他们是好人，很淳朴的一群好人。
无论是大和尚，还是小和尚，最大的爱好都是下山游荡，驱散一些妖异之物，或者帮人治病消灾排忧解难。
每当谈及这么做是否值得的是时候，他们只是笑而不语。
因此吴六根决定帮助他们中兴佛门，就当报答他们的养育之恩了。
至于发展壮大之后，和尚们会不会腐化堕落，那就不是吴六根需要考虑的事情了。
在吴六根看来，之所以创世神教会能够发展壮大，而佛门却日渐衰落。
不是因为创世教会的神灵，佛门的神不灵。
根源在于创世教会的手段高明宣传有效，而佛门一直默守陈规，不肯做出改变。
所以他才潜入进创世教会，来学习先进经验。
这些年来他在创世教会学了很多，归纳起来无非就是手辣心黑拳头硬、施恩显圣惑人心。
手辣心黑耍心机，那群傻白甜秃驴学不来，但其他的可以试一试，因此他看到温文手中的佛说加特林就忍不住了。
那些老和尚制作的佛器都是些什么
木鱼、珠子，小铁盆，小铁棒，那些玩意能打死人完全靠的是佛力强横，而不是武器自身的威能
因此他决定以后将佛说系列的武器，当做佛门的制式装备，有了战斗力就可以去跟猎人协会合作，一旦得到猎人协会的支持佛门就可以迅速发展壮大。
据他观察，猎人协会看创世教会一家独大，已经不爽很久了。
但是别的教派又不争气，吴六根要做的，就是让佛门争气起来
吴六根一开始就是把创世教会作为假想敌的，而他的目的就是让佛门发展成，能与创世教会抗衡的庞然大物