兰丝毫不可怜僧人和道士,他们放贷。

    有的居士是寄,免了租庸,一半的费用给寺观,自己少拿一半给朝廷的。

    还有的百姓向他们借贷,还不就把自己的田产卖给他们。

    比公廨钱的利息少,通常在年利息百分之六十左右。

    关键是按月本息同付,跟按年的差多了。

    如借一千二百钱,六十的利息。

    按照年付,十二个月后一起还,还一千九百二十钱。

    按月还呢,每个月要换一百六十钱,借到的钱总额在变少,流动资金就少。

    而出借方又可以拿着这个月还来的钱去放贷,受借方实际的利息不是百分之六十。

    就跟李易时候的银行存款,银行会给你这么计算吗

    跟银行借钱是这样算,存不是。

    小兰想啊,你们寺和观以前怎么对百姓的,咱们就怎么对你们,没毛病。

    永穆公主眨眨眼“倒是可行,问问李郎。”

    她扭头对身后晒太阳充电的小机器人说“麻烦找下李郎。”

    “您客气啦我应该的。”小机器人您都用了。

    李易最反感称呼时说您,除非京片子的口语。

    那个您有时可不是恭敬,而是骂人。

    “闻恬啊,水热不”小机器人连接好,传出李易的声音。

    “不呢,我刚刚和小兰说话,小兰说”永穆公主把事情阐述一遍。

    “得给他们留地,种粮食,养鸡下蛋,即便不吃荤的也吃鸡蛋,只养母鸡,不养公鸡。

    折算的话,要留退路,逼迫太甚不好。

    留地之后,不足的方面,寺观欠的钱就多。

    这样的情况,百姓不去香,他们永远还不。

    故此,本金不动,利息让他们还,也算是帮他们。

    你比如他们说一句朝廷的好话,抵一钱,至少五十个字。

    要是在说陛下好话的时候来个禅唱,加一个知客僧的宣传,抵三钱。

    分散下去到民间,边给百姓看病边传扬大唐医学,抵五钱”

    李易介绍起另一套运作方法,寺观收不到钱会被出售固定资产。

    大唐不能没有寺和观,帮你们一把,你们就当买了货物给好评,然后返你现金一样。

    不过这个并非现金,是利息,除非你使劲宣传,可能会触及本金。

    但你真那么干,宣传的每一条的价钱会变少。

    好比让你洗衣服,洗一件一角钱,你正常一天使劲洗,能洗三百件,赚三十钱。

    突然间你发明了搓衣板,一天能洗出来九百件。

    老板一看,不行啊,那什么,你洗三件给你一角钱。

    这样的老板就比较纯粹、质朴,不在乎自己因此会多赚多少钱,而是始终维护你的收入稳定。

    当年轻人看透这一切关于资本剥削的实际情况而不当后,老板又突然翻脸,说现在的年轻人没有奋斗的精神。

    说白了就是现在的人不那么傻了,不愿意让我剥削了,该死的信息时代。

    李易就要这么干,让那些僧人道士每天努力地去宣传大唐皇室的好、陛下的恩。

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