部先不多说，主要看斗部，斗部按照品阶分为九品神兵和七品神将，分别对应九品十八阶中的前十六个等阶，最后两个副一品神灵、正一品神灵，则分别对应元帅和大元帅这两个神灵统帅的位置。
此刻北合被封为斗部的九品神兵，自然是司职战斗的。
这或许和他身前当士兵的日子有关吧
对于他们来说，他们没有神庙，没有神域，是非常特殊的神灵。
当然那些可以没有，但是香火之力或者说信仰之力不可以缺少，更准确来说，他们的神力不可缺少。
当然利奥波德也不会让他们缺少，否则训练出来也没用，神力是神灵战斗的源泉，是不可或缺的。
他们获得信仰之力的方式是通过公共神兵殿来获得信仰之力。
至于信徒则来源于士兵，出来公共神兵殿，还有公共神将殿、乃至于元帅殿、大元帅殿。
六部中的兵部和对外作战部，每年都能定期组织士兵到这些庙宇上香，这就会产生公共的香火之力，并不是单个信仰他们其中一个人，而是把他们当成一个整体来信仰。
至于香火之力的分配，则是一个复杂的算式，和他们的神灵等阶、军功等级、职位等级都有关。
但是修为高的，大概率还是会获得多的香火之力。
除此之外，每年的几次大祭，大唐都会组织百姓去上香，当然不只是他们，还有其他土地、河神都要上香。
这也是他们获得神力的一个来源。
也应该上上香，毕竟这些神灵都是正神，都是好神，保护大家的。
最后神力不够的话，那就需要花费利奥波德的源力来转换了。
北合摸了摸身上的纹路，那带给了他一股特殊的威压之感，似乎很是巍峨浩大，但是又充满杀戮气息。
这些纹路都是杀戮符文，蕴含了充沛的道韵，若是他的神灵品阶不断上升，日后这杀戮之符文缔结成杀戮道符，再升华为杀戮法则也不是不可能。
他是战士，神灵战士，保家卫国，杀戮敌人，因此他的本源法则那就是杀戮法则。
另外上面所讲的良性循环，是有个前提的，那就是香火之力管够，那也要神灵敢吸收。
若是没有一个中介，那么吸收了太多信徒的情绪之力，神灵也将不再是原来的那个神灵。
性情大变后，神灵就不再是原来那个神灵了，做出任何事情都是有可能的。
由善良的神灵变成凶恶的神灵那是很常见的。
所以，利奥波德准备了神灵模板，开始进行封神第二步，安装神灵模板。
因为全国各地大部分的土地庙、灶神庙等等神庙都已然建立了。
有着官方的宣传，这些日子已然有了不少进香的百姓。
此刻，这一大部分的神灵，包括山神、土地、河神、灶神等都已从候选者成为了神灵。
这一刻，那些夹杂着混乱情绪之力的香火之力已然通过某种特殊的通道来到了这里。
他们盘桓在这些神灵的身边，像是等待被收取的宠物一般。，，，
此刻北合被封为斗部的九品神兵，自然是司职战斗的。
这或许和他身前当士兵的日子有关吧
对于他们来说，他们没有神庙，没有神域，是非常特殊的神灵。
当然那些可以没有，但是香火之力或者说信仰之力不可以缺少，更准确来说，他们的神力不可缺少。
当然利奥波德也不会让他们缺少，否则训练出来也没用，神力是神灵战斗的源泉，是不可或缺的。
他们获得信仰之力的方式是通过公共神兵殿来获得信仰之力。
至于信徒则来源于士兵，出来公共神兵殿，还有公共神将殿、乃至于元帅殿、大元帅殿。
六部中的兵部和对外作战部，每年都能定期组织士兵到这些庙宇上香，这就会产生公共的香火之力，并不是单个信仰他们其中一个人，而是把他们当成一个整体来信仰。
至于香火之力的分配，则是一个复杂的算式，和他们的神灵等阶、军功等级、职位等级都有关。
但是修为高的，大概率还是会获得多的香火之力。
除此之外，每年的几次大祭，大唐都会组织百姓去上香，当然不只是他们，还有其他土地、河神都要上香。
这也是他们获得神力的一个来源。
也应该上上香，毕竟这些神灵都是正神，都是好神，保护大家的。
最后神力不够的话，那就需要花费利奥波德的源力来转换了。
北合摸了摸身上的纹路，那带给了他一股特殊的威压之感，似乎很是巍峨浩大，但是又充满杀戮气息。
这些纹路都是杀戮符文，蕴含了充沛的道韵，若是他的神灵品阶不断上升，日后这杀戮之符文缔结成杀戮道符，再升华为杀戮法则也不是不可能。
他是战士，神灵战士，保家卫国，杀戮敌人，因此他的本源法则那就是杀戮法则。
另外上面所讲的良性循环，是有个前提的，那就是香火之力管够，那也要神灵敢吸收。
若是没有一个中介，那么吸收了太多信徒的情绪之力，神灵也将不再是原来的那个神灵。
性情大变后，神灵就不再是原来那个神灵了，做出任何事情都是有可能的。
由善良的神灵变成凶恶的神灵那是很常见的。
所以，利奥波德准备了神灵模板，开始进行封神第二步，安装神灵模板。
因为全国各地大部分的土地庙、灶神庙等等神庙都已然建立了。
有着官方的宣传，这些日子已然有了不少进香的百姓。
此刻，这一大部分的神灵，包括山神、土地、河神、灶神等都已从候选者成为了神灵。
这一刻，那些夹杂着混乱情绪之力的香火之力已然通过某种特殊的通道来到了这里。
他们盘桓在这些神灵的身边，像是等待被收取的宠物一般。，，，