走走,看看法器,参拜一下佛像。”
    知客僧干的就是这个事,带着有钱的主在寺院里逛游,讨点香火钱,卖点所谓开过光的法器;杨志不仅有钱,还是主持智清大师的师弟,知客僧更加不会怠慢,点头说“师叔,这相国寺你是熟客,你走到哪我跟到哪。”
    杨志最想看的就是看经寺里的那三座佛像,四鳍已经找到位置,就在相国寺的资圣阁;资圣阁是相国寺最高的建筑,天宝四年,唐玄宗李隆基命建筑大师边思顺主持建造相国寺的大佛阁,就是现在的资圣阁。唐肃宗李亨曾亲书匾额,赐名为“排云阁”;但是咸平五年,排云阁被宋真宗更名为资圣阁。
    一般的人来资圣阁,除了内的五百罗汉,这是悍将曹翰从庐山东林寺运来的罗汉像,一个个鬼斧神工,罗汉们充满了南方的那种内秀气质;而供奉于相国寺三门重楼的五百罗汉,来自于嵩山竹林寺,则要粗犷得多,就是肌肉表现的手法都完全不一样。
    杨志跟着人流走进阁中,信步走到香烟缭绕的如来佛像前,香炉里面充满了燃烧后的香灰,还有数支正在燃烧着的佛香;如来双耳垂肩,身披的袈裟淡笑,慈祥中带着几分宝相庄严。杨志点上香,跪下去的时候才蒲团竟然锦缎的外皮,心中念叨着这些和尚真有钱,双手合十参拜。
    杨志上完香,装作不经意地问“这三尊如来文殊普贤的佛像有没有什么故事”
    看经寺的戒明和尚曾说,名僧星衍花费了六年时间,在看经寺的石窟里雕刻了一模一样的三座佛像,杨志想看看知客僧知不知道;知客僧愣了愣说“师叔,你还真是问着了,唐朝雷电曾经引起一场大火烧了相国寺,开宝寺住持贞峻大师经过二十三年,才重建相国寺,五代后唐长兴二年才建资圣阁,当时负责建造的人是孔循,孔循是汴州大户,富可敌国,又是后唐的租庸使兼枢密副使安重诲。”
    杨志沉吟道“有点意思,后唐定都洛阳,孔循怎么有空来管这样的小事。”
    知客僧笑道“孔循当时与安重诲在争权,安重诲是后唐明宗李嗣源的亲信,当时以拥戴功充任左领军卫大将军枢密使,累加侍中兼中书令,总揽政事。安重诲那时候已经杀了宰相任圜,孔循想获得佛门的支持。”
    杨志意味深长地说“果然是个好故事,你的出身也不寻常啊。”
    知客僧笑道“师叔目光如炬,小僧家中是世代在相国寺为僧。”
    “世代为僧”僧人没有儿子,世代为僧就是要有儿子,那可是犯佛门禁条的,杨志惊讶归惊讶,知客僧毕竟是自己晚辈,不能太直白,就嗯了一声。

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