有法”,在史料的增补保存方面有巨大价值。121122
    赵翼宋诗以苏、陆为两大家,后人震于东坡之名,往往谓苏胜于陆,而不知陆实胜苏也。陆游诗少工藻绘,中务宏肆,晚造平淡。朝廷之上,无不已划疆守盟、息事宁人为上策,而放翁独以复仇雪耻,长篇短咏,寓其悲愤。95
    吴宽以六经、左氏、庄、骚、班、马、韩、曾为师匠,而天资工力,自得尤深。134
    蒋一葵乾、淳间,诗人称诚斋、范石湖及陆放翁为巨擘。135
    冯煦剑南屏除纤绝,独往独来,其逋峭沉郁之概,求之有宋诸家,无可方比。136
    梁启超诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。137
    钱钟书1爱国情绪饱和在陆游的整个生命里,洋溢在他的全部作品里。他看到一幅画马,碰见几朵鲜花,听了一声雁唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹起报国仇、雪国耻的心事,血液沸腾起来,而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界,还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的诗集里找不到的。2除掉陆游的几首,宋代数目不多的爱情诗都淡薄,笨拙,套板。138
    张爱萍怀壮志统一国土,含悲愤宿愿未酬。139
    罗哲文祠前唯见楠柏高,剑南诗兴尚依稀。
    宋诗陆游第一,不是苏东坡第一。陆游的爱国性很突出,陆游不是为个人而忧伤,他忧的是国家、民族,他是个有骨气的爱国诗人。
    山阴陆氏族谱载“游字务观,小字延憎,号放翁,晚号龟堂老人”,关于陆游的名字,宋人叶绍翁曾说,陆游母亲唐氏于临产前梦见了秦观字少游,于是取名为“游”,字“务观”,并注说或许是因为陆游倾慕秦少游,提出陆游名字来历的两种说法。158元人韦居安在梅磵诗话卷中亦载梦生之说,后人在有关传记或传论中亦多遵从这两种说法。但这两种说法并不可信。
    1、陆宰1088年1148年小秦观1049年1100年四十岁,秦观死时,陆宰不足十三岁。秦观到越州时1079年,陆宰尚未出生,陆游母亲跟秦观更不可能有什么交往。且陆游母亲唐夫人为名门之后,即使真的梦见了秦观,也决不会将此事张扬出去,故而“梦少游而生”,纯属想象之词。
    2、所谓陆游倾慕秦少游,多依据其诗作推断。陆游在出游归卧得杂诗曾说“一联新句少游诗”159,在题陈伯予主簿所藏秦少游像亦说“晚生常恨不从公,忽拜英姿绘画中。妄欲步趋端有意,我名公字正相同”。但陆诗只是抒发对秦观的敬仰之情,“正相同”三字,恰恰透露出陆游的名字不是自己“慕少游”而取。
    3、清人查慎行认为陆游之名出于列子,此说较为可信。列子仲尼有“务外游,不知

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