”。7
    皇太后下诏起用司马光知陈州,不久,又下诏除授门下侍郎即副宰相。但司马光上疏辞谢,以自己“龄发愈衰,精力愈耗”,请求只任知陈州。以后在周围亲友支持下还是到任就职了。司马光向皇太后进言,为了实现废除新法的政治主张,把因反对新法而被贬的刘挚、范纯仁、李常、苏轼、苏辙等人招回朝中任职,吕公著、文彦博等老臣也被召回朝廷任职。7
    司马光废除新法,上请革弊札子,又在请更新新法札子中,把新法比之为毒药,请求立即采取措施,全部“更新”。废除了保甲法,又废除了方田均税法、市易法、保马法,带病得知免役法、青苗法和将官法还未废除,无限感伤地说“吾死不瞑目矣”他向吕公著说“光自病以来,悉以身付医,家事付康司马康,国事未有所付。”切望吕公著能够完成他的宿愿。同时,上表请求辞位。但皇太后对他很倚重,不但不准辞位,反下诏除授尚书左仆射兼门下侍郎,正式拜为宰相。接着很快就废除了免役法、青苗法。司马光终于完成了自己废除免役法的夙愿,实现了自己的政治主张。7
    但司马光的政治生涯并不突出,他被认为是中国古代士大夫保守思想的典型代表,尽管他认为“王安石等所立新法,果能胜于旧者存之”,21但实际却因不满王安石而不择优劣尽罢新法,22又将神宗朝时军兵用生命夺取的土地,无偿送还给西夏。日后在新旧党争时,沦为意气及权位之争、不再着重于国政运转。
    宋朝在多次战争中败北,国势已经到了刻不容缓之境地、司马光仍坚持宗法及伦理纲常治国等,但除尽罢新法外却提不出有效的政策方针。朱熹对司马光是颂扬的,但称“元祐诸贤是关闭着门说道理底”、23“温公之说,前后自不相照应,被他章惇一一捉住病痛,敲点出来”。24
    史书评价
    宋史熙宁新法病民,海内骚动,忠言谠论,沮抑不行;正人端士,摈弃不用。聚敛之臣日进,民被其虐者将二十年。方是时,光退居于洛,若将终身焉。而世之贤人君子,以及庸夫愚妇,日夕引领望其为相,至或号呼道路,愿其毋去朝廷,是岂以区区材智所能得此于人人哉德之盛而诚之著也。7
    历代评价
    赵顼1司马光方直。252未论别者,即辞枢密一节,自朕即位以来,唯见此人。25
    吕公著孔子上圣,子路犹谓之迂。孟轲大贤,时人亦谓之迂阔。况光岂免此名。大抵虑事深远,则近于迂矣。25
    文彦博1君实作事,今人所不可及,须求之古人。252彦博留守北京,遣人入大辽侦事,回云“见辽主大宴群臣,伶人剧戏,作衣冠者见物必攫取怀之,有从其後后以鞭扑之者。曰司马端明邪”君实清名,在夷狄如此。25
    程颐阅人多矣不杂者,司马、邵邵雍、张张载三人耳。13
    邵雍1君实脚踏实地人也。252君实九分人也。25

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