题目是“作者七人矣。请以七人之名对。”
这句话出自论语，考生要知道这里的七人，是指古代的七位隐逸之士，即长沮、桀溺、丈人、石门、荷蕢、仪封人、楚狂接與。
所以标准答案就是“对七人长沮、桀溺、丈人、石门、荷蕢、仪封人、楚狂接與也。谨对。”
若是考生不知道答案，就答“对未审。”
因为墨义考察的也是记忆能力，比较简单，所以只要熟读五经就能考中。
季泽在这一场照样拿了第一，到了第三场的经义时，他才有些拿不准了。尽管进场前，曾远之对他千叮咛万嘱咐，要用心答题。
因此季泽每做一道题，都要告诉自己，一定要惟“圣贤书”是尊，“圣贤书”说什么都是对的。
到最后，他终于不负所望拿了个第一。
第四场考的是策问，这种题季泽比较擅长，倒不用担心。
本场考试共有五道策问题，每一道都以“问”字来开头，然后给你一段材料，阅读后回答问题，或者写出自己的见解。
比方说第一题就是，问“周天子之田方千里，号称万乘，万乘之马皆具，又有十二闲之马，而六卿三百六十官，必皆各有车马，车马岂不多乎哉千里之地，为田几何，其牧养之地又几何，而能容马若是之多乎哉千里之地，为田几何马之法又如何今天下广矣，常患无马，岂古之善养马而今不善乎宜有说以对也。”
季泽觉得这题虽然看似中规中矩，涉及到的也是很普通的朝廷缺乏良马的问题，但其实这其中包含了不少学问。因为考生要回答这道策问的话，不但需要对马政有切实见解，也要掌握一定的算术、几何与养马等的知识。
而季泽恰好比较擅长数学，且他如今看过的课外书多，对畜牧业也有几分了解，此题难不倒他。
第二道题是，问“古者纠邦禁以叙六典，因天讨而作五刑，所以申严国章，明慎时宪折衷之理，愿闻嘉言。”
季泽提笔，对“夫民弊于末，心作乎争，德不可以独行也，辅之者其刑法乎故谓不赦者良医之针石，赦者奔马之委辔，质斯言也，不其然乎谨对。”
五道策问题做完，季泽竟然出了不少汗，不是题难，而是回答这种问题需要时刻小心谨慎。
文章中千万不能出现本朝的讳字，特别是与皇帝名字同音的字一定不能往试卷上面写，除非他不想要自己的脑袋了。
比如说写到“上帝”，“天神”时要抬几格，“皇帝”与“朝廷”分别要抬几格等等，这些都要注意。
季泽可不想考个试，连命也丢了，那他还不如回去种田。
没有任何意外，这一场他也顺利通过了。不过，可惜的是，林立学到了第四场便被淘汰了，不能参加最后一场的诗赋。
但他好像也没怎么伤心，照样该吃吃，该喝喝，该睡睡。
季泽最有信心的就是诗赋这一场，他平时闲来无事将与春夏秋冬，风雪雷雨，花草鸟兽有关的诗都作过好几首，还给曾远之点评之后修改过的。
倘若他运气好，也许能将“存货”拿出来用。
最后一场主要考一诗一赋，另外还有一道算术题。
诗赋讲究文辞华美，音韵和谐，诗歌要对仗工稳，赋要骈骊顿挫。而本朝文人原本就十分看重诗赋，一首有灵气的诗若是能得考官看中，能为考生加分不少，像在唐朝，便是以诗赋取士。
季泽期待地看了看考题，却没想是让他以“泪水”为题作一首五言律诗，看到题目的他实在有些无语。
莫不是这考官最近心情不好，又不知如何表达，想让考生们陪他一起吟诗作对
五言律诗全篇共八句，每句五个字，有仄起、平起两种形式，需要注重对偶和平仄。而这些是从骈体文中借鉴过来的，骈体文又是由楚辞到汉赋而产生，因此，五律也可以说是五古和骈体文嫁接的产物了。
季泽想了想，决定作一首与父母养育之恩有关的律诗，通过这个主旨从侧面描写“泪水”。
既然顾县令不喜华而不实的文章，那么也定不会喜欢同样的诗赋。
选好作诗的方向后他先在稿纸上打了个草稿，然后修修改改，又加以润色了一番，再以他的标准看着满意了才停止继续修改。
这句话出自论语，考生要知道这里的七人，是指古代的七位隐逸之士，即长沮、桀溺、丈人、石门、荷蕢、仪封人、楚狂接與。
所以标准答案就是“对七人长沮、桀溺、丈人、石门、荷蕢、仪封人、楚狂接與也。谨对。”
若是考生不知道答案，就答“对未审。”
因为墨义考察的也是记忆能力，比较简单，所以只要熟读五经就能考中。
季泽在这一场照样拿了第一，到了第三场的经义时，他才有些拿不准了。尽管进场前，曾远之对他千叮咛万嘱咐，要用心答题。
因此季泽每做一道题，都要告诉自己，一定要惟“圣贤书”是尊，“圣贤书”说什么都是对的。
到最后，他终于不负所望拿了个第一。
第四场考的是策问，这种题季泽比较擅长，倒不用担心。
本场考试共有五道策问题，每一道都以“问”字来开头，然后给你一段材料，阅读后回答问题，或者写出自己的见解。
比方说第一题就是，问“周天子之田方千里，号称万乘，万乘之马皆具，又有十二闲之马，而六卿三百六十官，必皆各有车马，车马岂不多乎哉千里之地，为田几何，其牧养之地又几何，而能容马若是之多乎哉千里之地，为田几何马之法又如何今天下广矣，常患无马，岂古之善养马而今不善乎宜有说以对也。”
季泽觉得这题虽然看似中规中矩，涉及到的也是很普通的朝廷缺乏良马的问题，但其实这其中包含了不少学问。因为考生要回答这道策问的话，不但需要对马政有切实见解，也要掌握一定的算术、几何与养马等的知识。
而季泽恰好比较擅长数学，且他如今看过的课外书多，对畜牧业也有几分了解，此题难不倒他。
第二道题是，问“古者纠邦禁以叙六典，因天讨而作五刑，所以申严国章，明慎时宪折衷之理，愿闻嘉言。”
季泽提笔，对“夫民弊于末，心作乎争，德不可以独行也，辅之者其刑法乎故谓不赦者良医之针石，赦者奔马之委辔，质斯言也，不其然乎谨对。”
五道策问题做完，季泽竟然出了不少汗，不是题难，而是回答这种问题需要时刻小心谨慎。
文章中千万不能出现本朝的讳字，特别是与皇帝名字同音的字一定不能往试卷上面写，除非他不想要自己的脑袋了。
比如说写到“上帝”，“天神”时要抬几格，“皇帝”与“朝廷”分别要抬几格等等，这些都要注意。
季泽可不想考个试，连命也丢了，那他还不如回去种田。
没有任何意外，这一场他也顺利通过了。不过，可惜的是，林立学到了第四场便被淘汰了，不能参加最后一场的诗赋。
但他好像也没怎么伤心，照样该吃吃，该喝喝，该睡睡。
季泽最有信心的就是诗赋这一场，他平时闲来无事将与春夏秋冬，风雪雷雨，花草鸟兽有关的诗都作过好几首，还给曾远之点评之后修改过的。
倘若他运气好，也许能将“存货”拿出来用。
最后一场主要考一诗一赋，另外还有一道算术题。
诗赋讲究文辞华美，音韵和谐，诗歌要对仗工稳，赋要骈骊顿挫。而本朝文人原本就十分看重诗赋，一首有灵气的诗若是能得考官看中，能为考生加分不少，像在唐朝，便是以诗赋取士。
季泽期待地看了看考题，却没想是让他以“泪水”为题作一首五言律诗，看到题目的他实在有些无语。
莫不是这考官最近心情不好，又不知如何表达，想让考生们陪他一起吟诗作对
五言律诗全篇共八句，每句五个字，有仄起、平起两种形式，需要注重对偶和平仄。而这些是从骈体文中借鉴过来的，骈体文又是由楚辞到汉赋而产生，因此，五律也可以说是五古和骈体文嫁接的产物了。
季泽想了想，决定作一首与父母养育之恩有关的律诗，通过这个主旨从侧面描写“泪水”。
既然顾县令不喜华而不实的文章，那么也定不会喜欢同样的诗赋。
选好作诗的方向后他先在稿纸上打了个草稿，然后修修改改，又加以润色了一番，再以他的标准看着满意了才停止继续修改。