一个之前还被插队的穷苦人家的汉子，这回是陪着媳妇还愿的，据说多年不孕，结果就吃了板栗，啊不，是供品，这次就怀上了
类似的事情数不胜数，大致改变人生的大事，小致一点小喜事，等等的都有
都来还愿了
这一下，清月庵在和兴县可出名了
但是习静忘了一点，她去和兴县如果没什么名声，只是化缘也就罢了，可她又是搞什么供品结缘的，又是让人还愿的
就连化缘都不好好化
和兴县又不是没有尼姑庵跟寺庙对于和兴县周遭的尼姑庵跟寺庙来说，这就属于捞过界了
本来大家听了也没什么感觉，就觉得有些不乐意，不过听说习静化缘也没化出多少出去，也不是盯着大户，他们也就无所谓了，重点是在大户人家
即使是这样，周遭的尼姑庵跟寺庙也觉得多多益善，于是也搞了什么供品的，可这东西吧，怎么说呢虽然宁信其有不可信其无
但事不过三，第一次大家还挺新鲜，毕竟这供奉在神明面前的供品不容易得，而且习静有章法有原则，然后数量不多，给人的感觉就很珍贵
就好像之前这些尼姑庵跟寺庙，那些供品也是自己用的居多，给别人的不少，也就每年定个日子，统一布施一番，就显得珍贵
所以大家都抢着要
但现在不一样，好多寺庙都布施了，仿佛一下子就跟大白菜似的
而这些人就算再富裕，也不会没事到处捐香油钱哪
也就是刚开始确实引起轰动，可后面就有人纳过闷儿来了，因为对方也说了要是有好事去还愿，当时要接的人都懵了，心想坏了这要是回去以后有个好事，那到底是哪位神明完成的是哪个庙或者是哪个庵比较灵验帮的忙啊
要是没有那句话，接个福果，捐点钱也无所谓，这是小事
钱是小事，得罪神明那就是大事啊
可前面领的肯定不能反悔啊，只能打落牙齿很血吞
后面就没人敢领了，再加上那所谓的福果好像哪里都可以领到的样子，也不稀罕了
弄得周遭的尼姑庵跟寺庙也都郁闷了，怎么对方搞的就可以，还是个外来户呢结果自己弄的还比不上了
其实这东西主要是物以稀为贵，你要是烂大街了，谁都不重视，就是习静都一样
所以也亏得山上没有了，不然再多给，习静也属于白忙活
其次吧，这玩意儿你要都要还愿的话，福果就不能随便接的，接了就像习静说的那样，跟神明结缘了你要是单纯的拿几个福果，说，哎呀给自己添添福气之类的，那也行，还是有很多人乐意的
而就这会儿，清月庵的名头就渐渐传开了，尼姑庵们跟寺庙们顿时都找到罪魁祸首了，尤其是看清月庵的香火越发的繁盛，心里就更加的不平衡了
类似的事情数不胜数，大致改变人生的大事，小致一点小喜事，等等的都有
都来还愿了
这一下，清月庵在和兴县可出名了
但是习静忘了一点，她去和兴县如果没什么名声，只是化缘也就罢了，可她又是搞什么供品结缘的，又是让人还愿的
就连化缘都不好好化
和兴县又不是没有尼姑庵跟寺庙对于和兴县周遭的尼姑庵跟寺庙来说，这就属于捞过界了
本来大家听了也没什么感觉，就觉得有些不乐意，不过听说习静化缘也没化出多少出去，也不是盯着大户，他们也就无所谓了，重点是在大户人家
即使是这样，周遭的尼姑庵跟寺庙也觉得多多益善，于是也搞了什么供品的，可这东西吧，怎么说呢虽然宁信其有不可信其无
但事不过三，第一次大家还挺新鲜，毕竟这供奉在神明面前的供品不容易得，而且习静有章法有原则，然后数量不多，给人的感觉就很珍贵
就好像之前这些尼姑庵跟寺庙，那些供品也是自己用的居多，给别人的不少，也就每年定个日子，统一布施一番，就显得珍贵
所以大家都抢着要
但现在不一样，好多寺庙都布施了，仿佛一下子就跟大白菜似的
而这些人就算再富裕，也不会没事到处捐香油钱哪
也就是刚开始确实引起轰动，可后面就有人纳过闷儿来了，因为对方也说了要是有好事去还愿，当时要接的人都懵了，心想坏了这要是回去以后有个好事，那到底是哪位神明完成的是哪个庙或者是哪个庵比较灵验帮的忙啊
要是没有那句话，接个福果，捐点钱也无所谓，这是小事
钱是小事，得罪神明那就是大事啊
可前面领的肯定不能反悔啊，只能打落牙齿很血吞
后面就没人敢领了，再加上那所谓的福果好像哪里都可以领到的样子，也不稀罕了
弄得周遭的尼姑庵跟寺庙也都郁闷了，怎么对方搞的就可以，还是个外来户呢结果自己弄的还比不上了
其实这东西主要是物以稀为贵，你要是烂大街了，谁都不重视，就是习静都一样
所以也亏得山上没有了，不然再多给，习静也属于白忙活
其次吧，这玩意儿你要都要还愿的话，福果就不能随便接的，接了就像习静说的那样，跟神明结缘了你要是单纯的拿几个福果，说，哎呀给自己添添福气之类的，那也行，还是有很多人乐意的
而就这会儿，清月庵的名头就渐渐传开了，尼姑庵们跟寺庙们顿时都找到罪魁祸首了，尤其是看清月庵的香火越发的繁盛，心里就更加的不平衡了