第1166章 信心
关于元婴境之后的境界划分。
因为吴庸得到的不是神机真人完整的记忆。
所以一直不是很清楚。
现如今对他来说，元婴境就是认知的巅峰。
以后是什么境界，都有什么特殊之处，他一概不知。
故而，听到戒嗔和尚知道以后的境界划分，他非常激动连忙追问起来。
戒嗔和尚边在前面带路边道“龙家的人无意间透露出来，原来元婴境以后还有两大重境界，分别是化神境和雷劫境。成就化神境以后，神念进一步壮大，成为元神。元神出窍之后，能无声无息神游千里，取人性命于无形之中。而雷劫境则比较复杂，据说其中又分为九重境界，每一重境界突破之后，都有质的飞跃。我暂时知道的就这么多。”
化神境
雷劫境
吴庸默默的记在了心中，然后接着问“那你现在到底是什么境界”
戒嗔和尚嘴角微微上扬“我现在已经摸到了化神境的门槛，距离半步化神境已经很近了。具体点说，我的神念已经快要壮大成为元神，并且我成功试过了元神出窍。”
讲到此处，戒嗔和尚兴致来了，说起了元神出窍的种种妙处。
元神出窍以后。
肉体留在原地。
元神无形无息，可以四处游走。
并且不会被人给发现。
只有元神才能发现元神，而且一旦对方的修为比自己高，即便你也有元神却也不能发现对方。
达到化神境的另外一个好处就是。
一旦你濒临死亡。
除了体内的元婴之外，又多了一重选择。
那就是元神出窍，先保住了元神，再找机会夺舍别人重生。
听完了戒嗔和尚关于化神境的描述。
吴庸心动不已。
他深知境界与境界之间，有天壤之别。原先他元婴合一，成就了真正的元婴境以后，觉得自己一定能够越境挑战。现在听戒嗔这么一说，如果对手成就化神境的话，那么很有可能对方在自己身边，自己都无法发现。
在这种状态下，要战胜别人，简直是天方夜谭。
“我必须尽快再取得突破，达到化神境”吴庸在心底给自己定下了个小目标。
要实现这个目标，首先得有路径。
也就是要掌握，怎么从元婴境，突破到化神境的方法。
境界的提升，不等同于力量的提升。
也不是单纯只要吸收灵气，转化为真元就行了，有时候必须得掌握正确的方法。
戒嗔和尚说他已经掌握了元神出窍的方法。
吴庸自然要向他问个清楚。
戒嗔和尚也没有保留，一五一十地将他如何摸索，向吴庸汇报了。
元神出窍的方法倒也不复杂。
但首先，得先凝结出元神来。
所谓元神，就是神念的结合体。
将所有代表着精神力量的神念，凝结在一处，形成的就是元神。
戒嗔和尚的修炼方法，也印证了这一点。
他告诉吴庸，自己是将所有神念都集中在脑海中的一点，通过不断冥想，把无数神念在脑海中凝聚出另外一个自己，然后形成的元神。
通俗点说，元神就像体内的元婴一样。
关于元婴境之后的境界划分。
因为吴庸得到的不是神机真人完整的记忆。
所以一直不是很清楚。
现如今对他来说，元婴境就是认知的巅峰。
以后是什么境界，都有什么特殊之处，他一概不知。
故而，听到戒嗔和尚知道以后的境界划分，他非常激动连忙追问起来。
戒嗔和尚边在前面带路边道“龙家的人无意间透露出来，原来元婴境以后还有两大重境界，分别是化神境和雷劫境。成就化神境以后，神念进一步壮大，成为元神。元神出窍之后，能无声无息神游千里，取人性命于无形之中。而雷劫境则比较复杂，据说其中又分为九重境界，每一重境界突破之后，都有质的飞跃。我暂时知道的就这么多。”
化神境
雷劫境
吴庸默默的记在了心中，然后接着问“那你现在到底是什么境界”
戒嗔和尚嘴角微微上扬“我现在已经摸到了化神境的门槛，距离半步化神境已经很近了。具体点说，我的神念已经快要壮大成为元神，并且我成功试过了元神出窍。”
讲到此处，戒嗔和尚兴致来了，说起了元神出窍的种种妙处。
元神出窍以后。
肉体留在原地。
元神无形无息，可以四处游走。
并且不会被人给发现。
只有元神才能发现元神，而且一旦对方的修为比自己高，即便你也有元神却也不能发现对方。
达到化神境的另外一个好处就是。
一旦你濒临死亡。
除了体内的元婴之外，又多了一重选择。
那就是元神出窍，先保住了元神，再找机会夺舍别人重生。
听完了戒嗔和尚关于化神境的描述。
吴庸心动不已。
他深知境界与境界之间，有天壤之别。原先他元婴合一，成就了真正的元婴境以后，觉得自己一定能够越境挑战。现在听戒嗔这么一说，如果对手成就化神境的话，那么很有可能对方在自己身边，自己都无法发现。
在这种状态下，要战胜别人，简直是天方夜谭。
“我必须尽快再取得突破，达到化神境”吴庸在心底给自己定下了个小目标。
要实现这个目标，首先得有路径。
也就是要掌握，怎么从元婴境，突破到化神境的方法。
境界的提升，不等同于力量的提升。
也不是单纯只要吸收灵气，转化为真元就行了，有时候必须得掌握正确的方法。
戒嗔和尚说他已经掌握了元神出窍的方法。
吴庸自然要向他问个清楚。
戒嗔和尚也没有保留，一五一十地将他如何摸索，向吴庸汇报了。
元神出窍的方法倒也不复杂。
但首先，得先凝结出元神来。
所谓元神，就是神念的结合体。
将所有代表着精神力量的神念，凝结在一处，形成的就是元神。
戒嗔和尚的修炼方法，也印证了这一点。
他告诉吴庸，自己是将所有神念都集中在脑海中的一点，通过不断冥想，把无数神念在脑海中凝聚出另外一个自己，然后形成的元神。
通俗点说，元神就像体内的元婴一样。
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