”这样的一个单个的词汇，作为一种指代，这种指代，初初看起来，好像指向了某个特定的方面，但是实际上，其本身却又不是单纯特别地指代了什么具体的事物，因而也并没有像表面看上去那样，有什么特定的指向和方式。换言之，也就是说，它本身代表的，其实是一种完全不定向的指代，并且，这种不定向并不是在有限范围内的不定向，而是放之于一个更广阔的、无限范围内的不定向。
所以说来说去，左右不过就是这样一个道理。你看啊，如果要是如此反复“锱铢必究”一番的话，其实会发现，“意义”这个词，从根本意义上来说，根本就不是一个狭义意义的词汇，而是一个开放意义的词汇，它没有什么所谓的定式，不仅内涵丰富，也有着很广泛的外延，以及拥有着较为广泛的包容性，因此，包含着多种多样的含义。它的不同，并不体现在它本身，而是由追寻意义的人所决定的，是由追寻意义的人所创造出来的，不同的人，所寻找的意义自然也各有不同，这其中，有的人寻找的是自己的意义，有的人寻找的是他人的意义，有的人寻找的是其他物种的意义，甚至，还有的人寻找其实并不是常规意义上的有生命的那些东西所存在的意义。
所以说来说去，左右不过就是这样一个道理。你看啊，如果要是如此反复“锱铢必究”一番的话，其实会发现，“意义”这个词，从根本意义上来说，根本就不是一个狭义意义的词汇，而是一个开放意义的词汇，它没有什么所谓的定式，不仅内涵丰富，也有着很广泛的外延，以及拥有着较为广泛的包容性，因此，包含着多种多样的含义。它的不同，并不体现在它本身，而是由追寻意义的人所决定的，是由追寻意义的人所创造出来的，不同的人，所寻找的意义自然也各有不同，这其中，有的人寻找的是自己的意义，有的人寻找的是他人的意义，有的人寻找的是其他物种的意义，甚至，还有的人寻找其实并不是常规意义上的有生命的那些东西所存在的意义。