这样，好像仔细想想，也没什么错误，毕竟，正是因为这世上有为大多数人所接受的“公序良俗”的存在，我们的日常生产和生活等一切活动，才能够被定义了下来，才能够被如今我们所认识的这样那样定义着，才能获得一个最大公约数的“解”，才能够因为“被大多数人所接受”，所以“接受了被大多数人所接受的存在”，才能“最终获得大多数人的接受”。这并不是一个绕了一圈之后，就按照之前的计划，顺遂地、原模原样地回到了原点的、毫无意义的、且周而复始的环形运动，而是一个渐进的、一个递进的、一个在来回反馈之中的逐渐前进的过程。
这就好比是一个人，在未知面前环境的风险的情况下，小心翼翼摸索着石头过河的过程一样，这个过程是全过程的谨慎试探，也正因为有这样一个个好似没什么特别大区别，但却在同时又非常有用的，埋在水底下或者大部分隐藏在河水之中的石头这些石头的作用，其实也就是类似于我们生活之中的那些普遍意义上的经验之谈，那些经过生活和岁月检验，而留存下来的真理与真相，为我们前进的路途，坚实可靠的支撑。正因为有它们的支撑，人们才能一步一步前行。
这就好比是一个人，在未知面前环境的风险的情况下，小心翼翼摸索着石头过河的过程一样，这个过程是全过程的谨慎试探，也正因为有这样一个个好似没什么特别大区别，但却在同时又非常有用的，埋在水底下或者大部分隐藏在河水之中的石头这些石头的作用，其实也就是类似于我们生活之中的那些普遍意义上的经验之谈，那些经过生活和岁月检验，而留存下来的真理与真相，为我们前进的路途，坚实可靠的支撑。正因为有它们的支撑，人们才能一步一步前行。