五庄观方圆亿里内,都布满了各种草木之灵,一片生机繁荣。
    谢玄一念而动,进入五庄观之内。那人生果树已经是耸入云天。
    而镇元子本尊,则在人生果树上下移动。这是镇元子本体。
    此刻他一见到谢玄来了,当即到了谢玄面前参拜。
    谢玄也不多废话,直接将天书给了镇元子。
    很显然,这天书让镇元子立即感应到了斩三尸的契机。
    天书周边的那种玄妙云烟,配合镇元子凝重的表情,让观内一些服侍他镇元子的精灵,都觉得神秘无限。
    谢玄没有对镇元子指点或者说教。
    毕竟,到了镇元子这个层次,很多事他自己可以感悟,可以摸索。
    自己的说教与指点,可能误了他也难说。至于赐予天书,就要收其为徒的念想,谢玄一点也没有。
    不是徒弟又如何,只要得了他的恩惠,就是欠他谢玄的因果,需要的时候就找他还。
    不需要靠什么师徒身份绑一块,那太没有意思了。有了师徒,就有师徒间所需要的尊卑体现,所需要的尊卑礼仪。
    镇元子得了天书之后,当即对谢玄道“感谢谢玄前辈赐予天书,晚辈镇元子今得之而有所感,需要闭关一些时间。”
    谢玄“可”
    谢玄一念便即消失,镇元子却是消失在人参果树之内。
    谢玄离开了五庄观领域,便即回到了周山混世神殿之巅,继续感受洪荒演变三界的缓慢过程。很显然,现在这个缓慢,在昊天与天庭身合之前,其速度是更快了。
    谢玄这边无事。
    在五庄观的镇元子,闭关后不久,就已经领悟了自我。
    所谓自我难寻。
    镇元子却一点也不会感到难寻。因为,他的目的都已经不是成为圣人,而是心向大道。
    这样的镇元子,是更加容易解脱出自我。
    而自我是什么
    他由人参果树化形而出此前循环乃是人参果树的第一批三十颗人参果化形,乃是极品先天灵根化形而出。
    伴生灵宝为地书,为大地膜胎,为万物生机之根,为灵物之祖。
    镇元子他自我的意义,便是要让大地生机勃发,让天下灵物生长,他能厚德载物,他能倔强而生,他能善待生灵,同样他可以俯瞰众生,分封各类
    所谓自我,承载万物,给万物以生机,为灵为物,惟我独封
    “斩”
    一个比镇元子本尊更威严的镇元子出现了,其模样一样,区别就是神态方面的威严。
    “贫道封神,见过镇元子道友。”
    “封神道友,你生来有天职啊。”
    “没错,但时机未到。贫道也需要稳固下。”
    镇元子的这自我尸封神,说话比较刻板。说完就在一边闭目打坐,一点也不给他本尊面子。
    镇元子倒是没有觉着什么。
    他三尸斩出,分别是厚德道人寄托了地书大地膜胎、酆都道人寄托了人书生死簿、封神道人寄托了天书封神榜。

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