，那种抓耳挠腮的感觉再次生出。
但是，等得四周寂静，气运彻底平歇了，萧华忽然醒悟了，自己是要逃出这个云神弥天的，不是在此闭关修炼的呀
此时，萧华心神想要返回本体又是不能了。
好似整个空间就是一片巨大的虚无，无光无暗，无天无地，什么都没有，萧华心神融在这里面，根本没有办法从内中脱出。
萧华先是大急，但他听到“咔嚓嚓”一声惊雷，然后又有电光一闪，心里明白，这是小雷和小电从云神弥天内脱出了。
萧华心里略安，心神感知了一下自己不能落回的本体，本体也似乎不在，但心神又分明感知本体就在那里
“古怪了，这又是怎么回事儿”
“虚空”
忽然间，萧华心神想起了小电之前跟自己说过的话。
“虚空”
“虚空”
“不对，这不是虚空”
“这是虚”
萧华心神忽然有种明悟，但为什么这是“虚”，他却不明白，只不过他平静了下来，感知这四周发生的变化。
萧华心神感受到自己的变化，不是死亡，是一种通透，一种将自己无限延展的稀薄
不知道到了多久，这种感觉再次变化，通透消失了，一种空灵生出，而稀薄也不见。
“空”
“这是空”
萧华心神又生新的明悟，但心神无喜无悲，好似念头也是空。
“空之后呢”
又不知过了多久，萧华心神感受不到自己的存在，可偏偏，他又感觉自己无处不在
“这是”
萧华心神有些迷茫，但迷茫很快消失，如风吹过
“无”
“这是无”
“不可思议，这就是无”
“似乎跟贫道所想不同，也跟贫道所经历不同”
死亡不是终点，死亡也是一种存在，无，才是真正的终点。
虚空同样是一种存在，甚至虚，空，也都是一种存在。
可是，无，真的是终点么
萧华的心神似乎没有思考，但他的心神依旧生出想法，而萧华的心神更知道，自己既然有想法，那就不是无
这才是真正的大恐怖。
萧华心神知道，自己正在朝着无蜕变，而自己若真的成了“无”，自己还能活么
此时，萧华心神再次生出浮生老人说的那句话
妙之降曰元，元之降曰神，神之降曰真，真之降曰道，道之降曰德，德之降曰徼。
简单的一句话好似包含无穷奥义，而这奥义此时又好似一层纸，一捅就破。
契机在哪里呢
既然是“无”，自然不存在空间，不存在时间。
一切变化就是变化
似乎也只有萧华心神的蜕变才是唯一
至于到得最后，连变化都没有了
无，是一种奇特它的状态
若是旁人，即便是仙王，天尊，到了这种状态，若无机缘或者积累，怕是也无法再从这“无”中脱出。
世有破茧而出，但破掉的是桎梏，其根本在于破禁的生机。
“无”中无死无生，如何破出
“无名，天地之始也；”
老子道德经
这是天地之初始，萧华平生所学到了此处皆是化作虚无，即便是晶状神格和信仰金丝此时也化作了“无”
“故恒无，道也，以观其妙；”
无，自然也是道。
萧华的天道境界已经到得“触天”之境，处于这种境界的萧华已经可以感知天道，映出天道，并主动去触及天道。
所以，萧华心神固然是融入这“无”中，但参悟天道的境界，却在这难得的“无”中，飞速提升。
天道渺渺，萧华的参悟到得极致，参悟也入“无”
不过也就是一瞬间，无中生有
这才是天道之妙，神通之巧
“有名，万物之母也。”
“恒有，道也，以观其所徼。”
不知道过了多久，萧华心神感觉经过了无数岁月，久远的岁月让他忘记了一切。
当他苏醒，有了意识，第一个念头就是
“妙生元，元生神，神生真，真生道，道生德，德生徼，徼生妙，妙生无，无生有，有则有，无则无，有无相生，阴阳相推，太化变易。”
随后，诸般奥义如雨后春笋般生出，更如草般疯长。
萧华心神开始无中生有，各种念头也生出
“徼者小道也”
“众人自道降为德，德降为徼，徼入于有，一入于有，与道益离。”
“真人自徼返入于妙，自妙入无，自无出有，欲建立则以无为有，欲寂静则以有为无。”
“欲有则生，天地不为多，欲无则返，太虚不为少。”
“以有以无，出阳入阴，相生相推，如太化之变易。”元始说先天道德经注解
诸般奥义之后，萧华心神好似这天地间的唯一，这“一”跟之前的“无”不同，是真真正的存在。
“不错”萧华心神暗自体悟，“妙于有无之间，而徼于显隐之际。”
诸位道友，这段是玄奥的体悟，萧华进境必需。
感谢大家热情支持，大家在订阅的同时，别忘了在微信、qq、微博、抖音和快手等渠道上帮探花宣传，再次感谢了
但是，等得四周寂静，气运彻底平歇了，萧华忽然醒悟了，自己是要逃出这个云神弥天的，不是在此闭关修炼的呀
此时，萧华心神想要返回本体又是不能了。
好似整个空间就是一片巨大的虚无，无光无暗，无天无地，什么都没有，萧华心神融在这里面，根本没有办法从内中脱出。
萧华先是大急，但他听到“咔嚓嚓”一声惊雷，然后又有电光一闪，心里明白，这是小雷和小电从云神弥天内脱出了。
萧华心里略安，心神感知了一下自己不能落回的本体，本体也似乎不在，但心神又分明感知本体就在那里
“古怪了，这又是怎么回事儿”
“虚空”
忽然间，萧华心神想起了小电之前跟自己说过的话。
“虚空”
“虚空”
“不对，这不是虚空”
“这是虚”
萧华心神忽然有种明悟，但为什么这是“虚”，他却不明白，只不过他平静了下来，感知这四周发生的变化。
萧华心神感受到自己的变化，不是死亡，是一种通透，一种将自己无限延展的稀薄
不知道到了多久，这种感觉再次变化，通透消失了，一种空灵生出，而稀薄也不见。
“空”
“这是空”
萧华心神又生新的明悟，但心神无喜无悲，好似念头也是空。
“空之后呢”
又不知过了多久，萧华心神感受不到自己的存在，可偏偏，他又感觉自己无处不在
“这是”
萧华心神有些迷茫，但迷茫很快消失，如风吹过
“无”
“这是无”
“不可思议，这就是无”
“似乎跟贫道所想不同，也跟贫道所经历不同”
死亡不是终点，死亡也是一种存在，无，才是真正的终点。
虚空同样是一种存在，甚至虚，空，也都是一种存在。
可是，无，真的是终点么
萧华的心神似乎没有思考，但他的心神依旧生出想法，而萧华的心神更知道，自己既然有想法，那就不是无
这才是真正的大恐怖。
萧华心神知道，自己正在朝着无蜕变，而自己若真的成了“无”，自己还能活么
此时，萧华心神再次生出浮生老人说的那句话
妙之降曰元，元之降曰神，神之降曰真，真之降曰道，道之降曰德，德之降曰徼。
简单的一句话好似包含无穷奥义，而这奥义此时又好似一层纸，一捅就破。
契机在哪里呢
既然是“无”，自然不存在空间，不存在时间。
一切变化就是变化
似乎也只有萧华心神的蜕变才是唯一
至于到得最后，连变化都没有了
无，是一种奇特它的状态
若是旁人，即便是仙王，天尊，到了这种状态，若无机缘或者积累，怕是也无法再从这“无”中脱出。
世有破茧而出，但破掉的是桎梏，其根本在于破禁的生机。
“无”中无死无生，如何破出
“无名，天地之始也；”
老子道德经
这是天地之初始，萧华平生所学到了此处皆是化作虚无，即便是晶状神格和信仰金丝此时也化作了“无”
“故恒无，道也，以观其妙；”
无，自然也是道。
萧华的天道境界已经到得“触天”之境，处于这种境界的萧华已经可以感知天道，映出天道，并主动去触及天道。
所以，萧华心神固然是融入这“无”中，但参悟天道的境界，却在这难得的“无”中，飞速提升。
天道渺渺，萧华的参悟到得极致，参悟也入“无”
不过也就是一瞬间，无中生有
这才是天道之妙，神通之巧
“有名，万物之母也。”
“恒有，道也，以观其所徼。”
不知道过了多久，萧华心神感觉经过了无数岁月，久远的岁月让他忘记了一切。
当他苏醒，有了意识，第一个念头就是
“妙生元，元生神，神生真，真生道，道生德，德生徼，徼生妙，妙生无，无生有，有则有，无则无，有无相生，阴阳相推，太化变易。”
随后，诸般奥义如雨后春笋般生出，更如草般疯长。
萧华心神开始无中生有，各种念头也生出
“徼者小道也”
“众人自道降为德，德降为徼，徼入于有，一入于有，与道益离。”
“真人自徼返入于妙，自妙入无，自无出有，欲建立则以无为有，欲寂静则以有为无。”
“欲有则生，天地不为多，欲无则返，太虚不为少。”
“以有以无，出阳入阴，相生相推，如太化之变易。”元始说先天道德经注解
诸般奥义之后，萧华心神好似这天地间的唯一，这“一”跟之前的“无”不同，是真真正的存在。
“不错”萧华心神暗自体悟，“妙于有无之间，而徼于显隐之际。”
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