“尔等有所不知，盘古大神是以开辟洪荒为载体，以力证道，而非以开辟洪荒而证道
众生只记得盘古大神开辟洪荒，而视力之大道如无物
众生皆以为盘古大神开辟洪荒而证道，遂上行下效，颇多尝试
诸如梼杌兽王开辟水界、太极开辟太极宇宙历代至强相继推演、不断尝试后，开创证道第四法开辟世界宇宙之法”
二圣并诸神寻声看去，只见太极无喜无悲，神色淡漠，娓娓道来
天道太极
若非天道附体，太极岂能知晓盘古之隐秘
当年太极开辟太极宇宙，费尽心机，却不过是四九之数
若太极早知这等隐秘，又何苦来哉
细细想来，二圣了然，紫霄宫三讲干系重大，天道插手，情理之中。
先借罗睺之口抛砖引玉，道出盘古开辟洪荒之隐秘，后又以太极之躯，道出世界宇宙之玄妙，可谓是字字珠玑
四九之数、五十之数、三千大界、混沌万界、永恒真界
世界宇宙有何玄妙，无需多言
果然，太极又道“概因盘古大神开辟洪荒一事距今久远、晦涩莫测，梼杌兽王等人按图索骥，只知其一不知其二，开辟世界宇宙皆为四九之数”
讲道此处，太极似有一道叹息。
求道多艰
饶是先天五太亦不例外，多走了许些弯路
诸神听后，肃然起敬。
伏羲等人更是感激涕零
没有先辈披荆斩棘、勇于先登的求道精神，何来此时洪荒之盛况
没有先辈的四九之数，何来如今永恒的五十之数
话已至此，无需多言
一言蔽之，四九之数的世界宇宙，终归缺其一五十之数的世界宇宙，是为永恒
然而永恒并非圆满
太极这便解释道“四九之数虽颇多造化，梼杌兽王因此得证混元后期，然不为永恒终究无法超脱可谓走入道之弯路
一旦此法流传开来，后期乏力若遇无量量劫，凶多吉少
盘古大神不忍众生误入歧途，方才公布开天烙印尔等方才悟出开辟五十之数的世界宇宙之法”
太极说罢，看向伏羲等人，目光灼灼，多在伏羲与接引身上停留。
虽同为永恒，显然天道更为欣赏乾卦世界与华藏世界
乾卦源自八卦，八卦互乘，演化无穷。
庄严华藏，无量界海，谓之无尽
假以时日，未必不能成为永恒真界
于是太极讲道愈加深刻“如今吾等高屋建瓴，乃是从下至上推演开辟之法，谓之反推追溯本源，开辟之法出自力之大道
因此，五十之数牵扯甚广，与大道、盘古大神、洪荒、天道皆有关联，再加上尔等当时不过大罗，所辟五十之数，如何圆满
若欲追求圆满，目前有三法，其一，洪荒圆满，成为永恒真界其二，盘古大神超脱大道其三，待过无量量劫，必有分晓”太极说完，闭口不言。
伏羲等人面面相觑，此三法好像都非人力所及只能听天由命
逆劫心中一动，洪荒圆满与盘古超脱大道有何分别
在逆劫的认知中，两者之间相辅相成，若有盘古超脱，则洪荒必定圆满若洪荒圆满成为永恒真界，则盘古必定超脱
可是听闻天道太极之意，并非如此
眼中闪过一道精光，逆劫言道“四九之数，又当如何”
好似正中下怀般，太极脱口而出“因四九之数缺其一，天道便补其一再无诸多牵扯，其圆满与否，全在天道一念之间其圆满与否，当看界主修为”
此言一出，皇庭二代恍然大悟。
难怪水界有水界天道，紫府世界海、虫界、北冥宇宙、华藏世界、云之大陆等，却从未听闻有天道一说
四九之数便代表传统意义上的世界宇宙，以一种大道开辟，辟之便可证道。
然而有得必有失，大道之下，公私分明
四九之数用于证道乃是私也
五十之数乃是永恒，为公也
用之于私，便与修士合为一体，生死同休，自无永恒一说。
但若有修士永恒，方才永恒
用之于公，虽此时尚不知晓大道如何判定其为“公”，此“公”对大道有何裨益，但大道褒奖其为永恒
已有永恒，必不能圆满
若求圆满，则有三法
一通百通，皇庭二代终有所悟
虽仍有种种谜团不得而知，但逆劫等人焉能看不出来这是天道刻意隐瞒，只等合适时机便会娓娓道来。
不过细思极恐的是，洪荒乃是五十之数，却有天道
岂不是自相矛盾
冥思苦想不得其解，只能归结为洪荒开辟时，遭逢异变
另一点则是太极宇宙
既然属于四九之数，必有太极天道却是至今未出不得不防
见皇庭二代、伏羲等人、诸神，尽皆明悟，太极最后提点道“不论是四九之数还是五十之数，但凡开辟世界宇宙，于洪荒之中开辟，方为上上策”
太极至此彻底闭口。
二圣对视一眼，在洪荒之中开辟世界宇宙这句话，记得皇上也曾说过
如今有天道背书，众生深信不疑
“继开辟之法后的第五大证道之法，便是捷径之法”鸿钧接过话头，继续讲道。
诸神异口同声道“捷径之法”
“然也”鸿钧点头，一脸沉重，侃侃而谈“感悟法则耗时无数、以力证道凶多吉少、气运证道难上加难、开辟世界隐秘太多
纵观四大证道之法，无不需要披荆斩棘、筚路蓝缕
对吾洪荒生灵来说，求道之艰，在这一点上体现的淋漓尽致”
鸿钧突然双眼放光，红光满面，话锋一转，轻快的说道“贫道冥思苦想，为何不能走出一条捷径终于创出斩尸之法”
鸿钧如沐春风，想他历经沧海桑田，磨难加身，终是将自己的大道发扬光大，源远流长
一阵天花乱坠后，鸿钧讲道完毕，至此，斩三尸之道深入人心。
与前四种方法相比，斩尸之道简洁明了，一目了然，虽需要众多灵物，但侧面想想，这又何尝不是一种简单呢
无需担忧大道天道，无需操心四九之数与五十之数，更不用管什么争霸洪荒，勾心斗角，只管拿配套的灵宝或灵根斩尸即可
念及于此，诸神言情神色颇多意动
罗睺一向与鸿钧相爱相杀，如今岂能令斩尸之法独美于前。
“本座之斩三魔，亦为捷径之法”
罗睺张口就来，一曲魔音缭绕，又引动心魔，鼓动众生道心深处的魔念
诸神闻道，逐渐沉醉其中，野心被放大、雄心在扩大，贪念、欲念、妄念等魔念滋生
更有其人，双目放光，如梦如幻
待罗睺看清其人面容后，喜出过望心道若能收他为徒，就算是离开洪荒，魔教亦无忧
不知过了多久，罗睺讲道结束，诸神大梦初醒，暗道魔之大道果然非同
众生只记得盘古大神开辟洪荒，而视力之大道如无物
众生皆以为盘古大神开辟洪荒而证道，遂上行下效，颇多尝试
诸如梼杌兽王开辟水界、太极开辟太极宇宙历代至强相继推演、不断尝试后，开创证道第四法开辟世界宇宙之法”
二圣并诸神寻声看去，只见太极无喜无悲，神色淡漠，娓娓道来
天道太极
若非天道附体，太极岂能知晓盘古之隐秘
当年太极开辟太极宇宙，费尽心机，却不过是四九之数
若太极早知这等隐秘，又何苦来哉
细细想来，二圣了然，紫霄宫三讲干系重大，天道插手，情理之中。
先借罗睺之口抛砖引玉，道出盘古开辟洪荒之隐秘，后又以太极之躯，道出世界宇宙之玄妙，可谓是字字珠玑
四九之数、五十之数、三千大界、混沌万界、永恒真界
世界宇宙有何玄妙，无需多言
果然，太极又道“概因盘古大神开辟洪荒一事距今久远、晦涩莫测，梼杌兽王等人按图索骥，只知其一不知其二，开辟世界宇宙皆为四九之数”
讲道此处，太极似有一道叹息。
求道多艰
饶是先天五太亦不例外，多走了许些弯路
诸神听后，肃然起敬。
伏羲等人更是感激涕零
没有先辈披荆斩棘、勇于先登的求道精神，何来此时洪荒之盛况
没有先辈的四九之数，何来如今永恒的五十之数
话已至此，无需多言
一言蔽之，四九之数的世界宇宙，终归缺其一五十之数的世界宇宙，是为永恒
然而永恒并非圆满
太极这便解释道“四九之数虽颇多造化，梼杌兽王因此得证混元后期，然不为永恒终究无法超脱可谓走入道之弯路
一旦此法流传开来，后期乏力若遇无量量劫，凶多吉少
盘古大神不忍众生误入歧途，方才公布开天烙印尔等方才悟出开辟五十之数的世界宇宙之法”
太极说罢，看向伏羲等人，目光灼灼，多在伏羲与接引身上停留。
虽同为永恒，显然天道更为欣赏乾卦世界与华藏世界
乾卦源自八卦，八卦互乘，演化无穷。
庄严华藏，无量界海，谓之无尽
假以时日，未必不能成为永恒真界
于是太极讲道愈加深刻“如今吾等高屋建瓴，乃是从下至上推演开辟之法，谓之反推追溯本源，开辟之法出自力之大道
因此，五十之数牵扯甚广，与大道、盘古大神、洪荒、天道皆有关联，再加上尔等当时不过大罗，所辟五十之数，如何圆满
若欲追求圆满，目前有三法，其一，洪荒圆满，成为永恒真界其二，盘古大神超脱大道其三，待过无量量劫，必有分晓”太极说完，闭口不言。
伏羲等人面面相觑，此三法好像都非人力所及只能听天由命
逆劫心中一动，洪荒圆满与盘古超脱大道有何分别
在逆劫的认知中，两者之间相辅相成，若有盘古超脱，则洪荒必定圆满若洪荒圆满成为永恒真界，则盘古必定超脱
可是听闻天道太极之意，并非如此
眼中闪过一道精光，逆劫言道“四九之数，又当如何”
好似正中下怀般，太极脱口而出“因四九之数缺其一，天道便补其一再无诸多牵扯，其圆满与否，全在天道一念之间其圆满与否，当看界主修为”
此言一出，皇庭二代恍然大悟。
难怪水界有水界天道，紫府世界海、虫界、北冥宇宙、华藏世界、云之大陆等，却从未听闻有天道一说
四九之数便代表传统意义上的世界宇宙，以一种大道开辟，辟之便可证道。
然而有得必有失，大道之下，公私分明
四九之数用于证道乃是私也
五十之数乃是永恒，为公也
用之于私，便与修士合为一体，生死同休，自无永恒一说。
但若有修士永恒，方才永恒
用之于公，虽此时尚不知晓大道如何判定其为“公”，此“公”对大道有何裨益，但大道褒奖其为永恒
已有永恒，必不能圆满
若求圆满，则有三法
一通百通，皇庭二代终有所悟
虽仍有种种谜团不得而知，但逆劫等人焉能看不出来这是天道刻意隐瞒，只等合适时机便会娓娓道来。
不过细思极恐的是，洪荒乃是五十之数，却有天道
岂不是自相矛盾
冥思苦想不得其解，只能归结为洪荒开辟时，遭逢异变
另一点则是太极宇宙
既然属于四九之数，必有太极天道却是至今未出不得不防
见皇庭二代、伏羲等人、诸神，尽皆明悟，太极最后提点道“不论是四九之数还是五十之数，但凡开辟世界宇宙，于洪荒之中开辟，方为上上策”
太极至此彻底闭口。
二圣对视一眼，在洪荒之中开辟世界宇宙这句话，记得皇上也曾说过
如今有天道背书，众生深信不疑
“继开辟之法后的第五大证道之法，便是捷径之法”鸿钧接过话头，继续讲道。
诸神异口同声道“捷径之法”
“然也”鸿钧点头，一脸沉重，侃侃而谈“感悟法则耗时无数、以力证道凶多吉少、气运证道难上加难、开辟世界隐秘太多
纵观四大证道之法，无不需要披荆斩棘、筚路蓝缕
对吾洪荒生灵来说，求道之艰，在这一点上体现的淋漓尽致”
鸿钧突然双眼放光，红光满面，话锋一转，轻快的说道“贫道冥思苦想，为何不能走出一条捷径终于创出斩尸之法”
鸿钧如沐春风，想他历经沧海桑田，磨难加身，终是将自己的大道发扬光大，源远流长
一阵天花乱坠后，鸿钧讲道完毕，至此，斩三尸之道深入人心。
与前四种方法相比，斩尸之道简洁明了，一目了然，虽需要众多灵物，但侧面想想，这又何尝不是一种简单呢
无需担忧大道天道，无需操心四九之数与五十之数，更不用管什么争霸洪荒，勾心斗角，只管拿配套的灵宝或灵根斩尸即可
念及于此，诸神言情神色颇多意动
罗睺一向与鸿钧相爱相杀，如今岂能令斩尸之法独美于前。
“本座之斩三魔，亦为捷径之法”
罗睺张口就来，一曲魔音缭绕，又引动心魔，鼓动众生道心深处的魔念
诸神闻道，逐渐沉醉其中，野心被放大、雄心在扩大，贪念、欲念、妄念等魔念滋生
更有其人，双目放光，如梦如幻
待罗睺看清其人面容后，喜出过望心道若能收他为徒，就算是离开洪荒，魔教亦无忧
不知过了多久，罗睺讲道结束，诸神大梦初醒，暗道魔之大道果然非同
-->>本章未完，点击下一页继续阅读