通常来说,就是百年老鬼,若无特殊机遇,都无法炼就鬼躯,白日显形。
    正是因为,这鬼躯难得。
    故而一旦炼就鬼躯,对于鬼修的战力,亦会有着一次重大跃迁。
    一如炼气士之中,那高功一级的道人般,法术神通,拈手即来,挥手即就。
    而鬼修能有一具鬼躯,甚至可抵抗武人的血魄阳刚,从而干涉阳世。
    这,就是质的差距
    这鬼孽,怎会如此了得”
    “怕是臻至恶鬼大成,距离鬼王之道,亦不远矣
    这大和尚暗自心惊,脸色沉凝。
    鬼道之途,虽不似仙道清贵,神道殊荣。
    然而,三千大道,本就不分高低,无有上下
    一如鬼道之路般,只要踏入终点。
    其最终成就,未必会比其他修行之道,逊色半分。
    鬼道之途,与人类炼气士等同,都有着四重境地。
    分别有着,阴魂,厉鬼,恶鬼,鬼王几重境地。
    正是对应着,修道炼气之士中的,法师,炼师,高功,真人几大境地。
    往往一尊恶鬼,炼就鬼躯,白日显形。就能霍乱,一乡一村之土,危害之大,遗祸深远。
    甚至,一些积年恶鬼,鬼术强横,可以精神干涉物质,杀人与无影无迹之间,极端可怕。
    就是道门真人,或是佛门高僧这般存在,对上一尊可以白日显形的恶鬼,也不会轻忽怠慢。
    正所谓旌旗十万斩阎罗,一尊恶鬼,往往不会单独存在,麾下必然会有几十数百鬼兵阴魂依附。
    只要一经动乱,在数百成建制的鬼兵面前。
    一村一乡之地,根本就是等同于纸糊的一般,不堪一击。
    至于其上的鬼王,威胁程度,更数十上百倍数递增。
    前宋之时,就有鬼王攻破一府,血屠十万的先例,着实不可小觑。
    这种场景,每逢天下乱世,社稷重器更移之时,都会频频出现。
    自有史载,六千春秋以来,都是如此
    了通大和尚心宽体胖,也不动怒,只是颇为平淡,道“阿弥陀佛,我佛慈悲广大,”
    “不以,生老死病;不以,动静灾祸;不以,贫富远近”
    “我佛,无分别心,无分别念,”
    “施主,何以用地域之分,远近之别,阻我佛门,广大善缘”
    大汉顿然怒喝“贼秃,”
    “任你舌绽莲花,天花乱坠,老子就是要他王七二,以命偿命”
    “以命偿命”
    猩红色瞳孔,在一簇碧绿鬼焰包裹下,愈发深邃,愈发幽暗。
    言词激烈,语气断然,分明是没有回旋余地。
    不惜飞灰湮灭,也要让王七二去抵命。
    一尊恶鬼与四尊厉鬼,这般势力、实力,在靖远府地界上,都是颇为可观的。
    了通大和尚幽幽叹息,道“贫僧苦口相劝,尔等却屡屡折辱,奈何奈何”
    “奈何良言,劝不得,该死之鬼啊”
    轰
    鬼气骤然一乱,为首恶鬼,在大和尚话音刚落之时,抢先一步出手。
    只见,鬼气环绕,在他一掌翻出之后。
    一只苍白阴寒,絮绕周匝的骨爪,向下方了通拍去。
    骨爪五指,每一根手指,都恍如梁柱般,坍塌落下,发出的悲鸣呼啸。
    汉子苍白的面孔,渐渐浮出一抹冷意。
    “白骨神爪”
    这一门鬼道神通,就是汉子,能臻达恶鬼之境的依仗。
    铮铮铮
    道道金芒,环绕周匝,白骨落在金芒之中,不时间,就有金芒生出,又有白骨溃灭。
    了通大和尚,捏金刚无畏印,发内外狮子吼“冥顽不灵”
    百衲法衣,烈烈鼓动,一百零八枚法珠,顺着金刚无畏印,环绕在大和尚周匝,
    “贫僧好意,尔等不识,尚且百般阻挠,”
    “一意孤行,该杀”大和尚沉声说道。
    只见,一百零八枚佛珠,围绕了通周匝,化作一道圆光,将了通大和尚,护在中间。
    这一百零八枚法珠,每一枚之上,都有丝丝金芒缠绕游弋。
    倘若仔细观看,就会发现,每一枚佛珠表面,都微雕着一副罗汉之相。
    一百零八枚佛珠,就是一百零八尊罗汉相。
    各个相貌迥异,神态不一。
    或卧,或坐,或躺,或立,不一而足

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