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“不是说打打杀杀不好么”
说来话长的一场对决，实则半刻钟就结束了。
当五位宝相庄严的僧尼，成了滚地葫芦，包子头小脸有点木然。
她的心中没有得意，也无不忍。
立场并非倒向魔门，而是更加自我。
如黄尚那般，不是为了宗门而活，是为了自己的理念而努力。
只是这些人中，毕竟有她慈航静斋的掌门人在，我要不要假装蒙上眼睛，没有看到那狼狈样
且不说小萝卜头的心理活动，四大高僧重新屹立，与静一师太一起，气势再度威逼，目中都现出决死之意。
为了天下苍生，他们准备牺牲了。
毕竟静一师太年纪大了，开不了那个以身伺魔的口。
“无生恋、无死畏、无佛求、无魔怖，是谓自在”
就在这时，伴随着一道悠扬的钟声，一道苍老的声音突然传来。
黄尚看向外面“是哪位高僧，何不出来一见”
那道声音继续传来“雁过长空，影沉寒水，三月之后，长安城中”
黄尚扬了扬眉头，转身欣赏着罗汉堂佛陀菩萨“梦幻空花，何劳把捉，得失是非，一时放却”
说罢，他轻笑一声，潇洒离去，留下包子头一人，目光微微黯淡了一下。
罗汉堂中静了下来，直到刚刚开口约战的僧人出现。
那不是一位老僧，而是一位年纪跟包子头相仿，唇红齿白，神清气秀的小僧人，手中托着一口铜钟。
这口铜钟对于成年人来说，并不算太大，但相较于他那小小的身子，已经十分庞然，他却走得极为稳健，展现出了精深的功力。
只是当来到罗汉堂中，小僧人眉宇间也露出心有余悸之色，怯生生地看着五人“他有被骗过吗”
静一师太和四大高僧沉默。
这位小僧人名为了空，是了无最年轻的师弟，他口中所言的“雁过长空，影沉寒水”，是论禅的一种境界，形容自己的内心犹如一江澄澈的寒水，外物就像掠过长空的秋雁，雁影沉于水中，而水却丝毫没有扰动。
引申之意，就是世间万物变化无穷，都一一留照心中，但心灵依然平静如水，不起波澜，正是佛法参悟到最高境界的体现。
这便是代替“圣僧”了无，向魔门石之轩，发起了战书，三月之后，于长安城中一战。
实际上，不过是为这里的四僧一尼解围罢了。
毕竟真要打下去，他们一个也活不了。
而黄尚回答“梦幻空华，何劳把捉，得失是非，一时放却”，意思则是眼前发生的任何事情，都如梦似幻，像空中之花，就如得失也是暂时的，并非永久。
这番言语机锋，不仅证明了佛门的对话，水起字数来多么方便，也展现出了黄尚绝对的自信。
我看穿了你，但我不明说，等到了真正的交锋，一切自见分晓。
最令场中五位宗师感到惊惧的是，这个魔头的禅韵绝非伪装。
虽然眉宇间没有丝毫宝相庄严，普度众生之色，但显然在方才的激战中，佛法的精髓又被其汲取了几分过去。
这样的对手，令人不寒而栗。
“孩子，过来”
所幸他们也非常人可比，低宣佛号后，将心中的惊惧担忧压下，静一师太看着包子头，露出慈爱之色，招了招手。
包子头走上前去，仰头看着她，眸中一片清静。
不仅是静一师太，四大高僧和了空也都看得这孩子，然后眼中齐齐露出奇异之色。
这位打基础，未免打得太好了吧
佛家追求的是明心见性，明心是发现自己的真心，见性则是见到自己本来的真性。
看似简单，实则困难，更别提静斋要求明平常心、虚空心、清静心，慈悲心，见世界的本性，最终直指天道。
基础是一个“静”字。
现在包子头就很“静”。
偏偏这种“静”不是一滩死水，而是真正见了世面，开了智慧后见性后的“静”。
也即是说，她已经走在了一条大道上，向着高深的佛法境界一路飞奔了。
只是为何会如此
那魔头将这天资最为出众的小辈拐走，就是为了给她们培养更强的传人吗
绝不可能
众僧交换了一个眼神，有所决定。
在他们看来，魔头一定改变了什么，然后给佛门下了战帖。
这种较量，已经不是个人之间的心理战，而是两大派系之间的传承对决。
佛门绝不会胆怯不应。
恰恰相反，他们要培养这天资绝世的孩子，未来力压魔门，令魔头作茧自缚
“哇”
等进入了帝踏峰，入了慈航静斋，一路上很安静的包子头，终于开心起来。
静一师太带着她出蜀地，沿长江东去，在虎跳峡前登岸，改走陆路，到了有长江第一湾之称的石鼓后
“不是说打打杀杀不好么”
说来话长的一场对决，实则半刻钟就结束了。
当五位宝相庄严的僧尼，成了滚地葫芦，包子头小脸有点木然。
她的心中没有得意，也无不忍。
立场并非倒向魔门，而是更加自我。
如黄尚那般，不是为了宗门而活，是为了自己的理念而努力。
只是这些人中，毕竟有她慈航静斋的掌门人在，我要不要假装蒙上眼睛，没有看到那狼狈样
且不说小萝卜头的心理活动，四大高僧重新屹立，与静一师太一起，气势再度威逼，目中都现出决死之意。
为了天下苍生，他们准备牺牲了。
毕竟静一师太年纪大了，开不了那个以身伺魔的口。
“无生恋、无死畏、无佛求、无魔怖，是谓自在”
就在这时，伴随着一道悠扬的钟声，一道苍老的声音突然传来。
黄尚看向外面“是哪位高僧，何不出来一见”
那道声音继续传来“雁过长空，影沉寒水，三月之后，长安城中”
黄尚扬了扬眉头，转身欣赏着罗汉堂佛陀菩萨“梦幻空花，何劳把捉，得失是非，一时放却”
说罢，他轻笑一声，潇洒离去，留下包子头一人，目光微微黯淡了一下。
罗汉堂中静了下来，直到刚刚开口约战的僧人出现。
那不是一位老僧，而是一位年纪跟包子头相仿，唇红齿白，神清气秀的小僧人，手中托着一口铜钟。
这口铜钟对于成年人来说，并不算太大，但相较于他那小小的身子，已经十分庞然，他却走得极为稳健，展现出了精深的功力。
只是当来到罗汉堂中，小僧人眉宇间也露出心有余悸之色，怯生生地看着五人“他有被骗过吗”
静一师太和四大高僧沉默。
这位小僧人名为了空，是了无最年轻的师弟，他口中所言的“雁过长空，影沉寒水”，是论禅的一种境界，形容自己的内心犹如一江澄澈的寒水，外物就像掠过长空的秋雁，雁影沉于水中，而水却丝毫没有扰动。
引申之意，就是世间万物变化无穷，都一一留照心中，但心灵依然平静如水，不起波澜，正是佛法参悟到最高境界的体现。
这便是代替“圣僧”了无，向魔门石之轩，发起了战书，三月之后，于长安城中一战。
实际上，不过是为这里的四僧一尼解围罢了。
毕竟真要打下去，他们一个也活不了。
而黄尚回答“梦幻空华，何劳把捉，得失是非，一时放却”，意思则是眼前发生的任何事情，都如梦似幻，像空中之花，就如得失也是暂时的，并非永久。
这番言语机锋，不仅证明了佛门的对话，水起字数来多么方便，也展现出了黄尚绝对的自信。
我看穿了你，但我不明说，等到了真正的交锋，一切自见分晓。
最令场中五位宗师感到惊惧的是，这个魔头的禅韵绝非伪装。
虽然眉宇间没有丝毫宝相庄严，普度众生之色，但显然在方才的激战中，佛法的精髓又被其汲取了几分过去。
这样的对手，令人不寒而栗。
“孩子，过来”
所幸他们也非常人可比，低宣佛号后，将心中的惊惧担忧压下，静一师太看着包子头，露出慈爱之色，招了招手。
包子头走上前去，仰头看着她，眸中一片清静。
不仅是静一师太，四大高僧和了空也都看得这孩子，然后眼中齐齐露出奇异之色。
这位打基础，未免打得太好了吧
佛家追求的是明心见性，明心是发现自己的真心，见性则是见到自己本来的真性。
看似简单，实则困难，更别提静斋要求明平常心、虚空心、清静心，慈悲心，见世界的本性，最终直指天道。
基础是一个“静”字。
现在包子头就很“静”。
偏偏这种“静”不是一滩死水，而是真正见了世面，开了智慧后见性后的“静”。
也即是说，她已经走在了一条大道上，向着高深的佛法境界一路飞奔了。
只是为何会如此
那魔头将这天资最为出众的小辈拐走，就是为了给她们培养更强的传人吗
绝不可能
众僧交换了一个眼神，有所决定。
在他们看来，魔头一定改变了什么，然后给佛门下了战帖。
这种较量，已经不是个人之间的心理战，而是两大派系之间的传承对决。
佛门绝不会胆怯不应。
恰恰相反，他们要培养这天资绝世的孩子，未来力压魔门，令魔头作茧自缚
“哇”
等进入了帝踏峰，入了慈航静斋，一路上很安静的包子头，终于开心起来。
静一师太带着她出蜀地，沿长江东去，在虎跳峡前登岸，改走陆路，到了有长江第一湾之称的石鼓后
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