苦笑着回应
“你的意思是，若是事情圆满解决，长空便落个英明果断出击；若是事情败露，待我回府还可以对昆仑派反戈一击，洗清自己。”
向天笑重重的点点头。
“嘶”百里守抽了一口冷气。
好狠的向天笑，对自己都这么狠。
好诡诈的银狐，好长远的算计。
算无遗漏，未算胜先算败，人还在武侯府，就已算到千里之外。
如若事败，武侯府的反戈一击不过是装装样子，却是向天笑为昆仑派留的后路。
百里守死死的盯着向天笑，沉声问道“你召集了西平州各派，此事如何才能做到滴水不漏”
能这样问，百里守就是暂同了向天笑，这是最坏情况中，最好的结果。
“缉拿江湖不臣，总是要死人的，只须要放过三堂就行。”向天笑眼眸低垂的说道，这不是他的本愿，但却是唯一的出路。
但听，向天笑幽幽道“介时，我昆仑派远遁西域，西平武林元气大伤，武侯府有三堂之助，自然可以坐大。”
百里守还在震惊之中，向天笑已然起身告辞。
待向天笑走到门口，百里守突然问道“我怎知你会不会连我一起算计了”
怕了，百里守堂堂宗师，彻底怕了这个年轻的掌门，非是怕他的武功，而是怕他层出不穷的智谋。
向天笑这是要拿除昆仑、三堂以外所有人的性命，给自己背书呀。
站在门口顿了顿，向天笑打开门，留下一句话
“郡主是我弟妹，我从来不害自家人。”
回到房间。
莫愁与无颜都在房里等着向天笑。
“谈完了”莫愁起身问道。
向天笑随意的往椅子上一坐，回道“谈完了。”
花无颜立即奉上香茗，声音却是有些发颤
“师师兄，真要这样做”
扁了一下嘴，向天笑道“希望不要走到这一步。”
莫愁直接坐到了向天笑的腿上，幽声道
“无论是正是邪，我都会陪着你。”
花无颜绕到向天笑后面，手伸到师兄的脸上，将他的头轻轻向后压在自己的胸口上，轻声道
“其实，做武林正派顾及太多，挺无趣的。”
一只手搂着莫愁、一只手向上伸，摸着无颜的小脸，向天笑轻松的说道
“何为正何为邪”
两女同时沉默。
这就是江湖，无问对错
“我向天笑能救苍生是正，能屠万人是邪，那正邪是什么”向天笑忽然朗声笑道。
紧接着，向天笑一字一顿沉声吐字
“正邪不过是我只手反覆之间”
道之无为而无不为。
是为天之道，损有余而补不足。
是为仁者仁也，亲亲为大。
是为天地不仁，以万物为刍狗。
写手按
以上几句，分别出自道德经第37、77、5章，第三句出自中庸第二十章不确定，好久不看了。
本章写的深刻了一些，本应放在后面写的，提到了前面，只因很多读者言，看不懂向天笑的性格从而弃书，其实向天笑的性格十分明确。
仿如道士，平时归隐山间任你世间，无为清静；战时下山，以不仁诛恶，以仁救世，是之无不为。
便如医者治疮，先待烂，是无为，烂时之痛，是不仁。
烂透后除之，是无不为，治你之患是有仁。
明白了上面几点道家经典语句，就明白了争与不争。
也就明白了向天笑。
对天而笑
笑不仁。
笑有仁。
求道，而不观书者，谓我何求；论道，而言书者，是我心知。
“你的意思是，若是事情圆满解决，长空便落个英明果断出击；若是事情败露，待我回府还可以对昆仑派反戈一击，洗清自己。”
向天笑重重的点点头。
“嘶”百里守抽了一口冷气。
好狠的向天笑，对自己都这么狠。
好诡诈的银狐，好长远的算计。
算无遗漏，未算胜先算败，人还在武侯府，就已算到千里之外。
如若事败，武侯府的反戈一击不过是装装样子，却是向天笑为昆仑派留的后路。
百里守死死的盯着向天笑，沉声问道“你召集了西平州各派，此事如何才能做到滴水不漏”
能这样问，百里守就是暂同了向天笑，这是最坏情况中，最好的结果。
“缉拿江湖不臣，总是要死人的，只须要放过三堂就行。”向天笑眼眸低垂的说道，这不是他的本愿，但却是唯一的出路。
但听，向天笑幽幽道“介时，我昆仑派远遁西域，西平武林元气大伤，武侯府有三堂之助，自然可以坐大。”
百里守还在震惊之中，向天笑已然起身告辞。
待向天笑走到门口，百里守突然问道“我怎知你会不会连我一起算计了”
怕了，百里守堂堂宗师，彻底怕了这个年轻的掌门，非是怕他的武功，而是怕他层出不穷的智谋。
向天笑这是要拿除昆仑、三堂以外所有人的性命，给自己背书呀。
站在门口顿了顿，向天笑打开门，留下一句话
“郡主是我弟妹，我从来不害自家人。”
回到房间。
莫愁与无颜都在房里等着向天笑。
“谈完了”莫愁起身问道。
向天笑随意的往椅子上一坐，回道“谈完了。”
花无颜立即奉上香茗，声音却是有些发颤
“师师兄，真要这样做”
扁了一下嘴，向天笑道“希望不要走到这一步。”
莫愁直接坐到了向天笑的腿上，幽声道
“无论是正是邪，我都会陪着你。”
花无颜绕到向天笑后面，手伸到师兄的脸上，将他的头轻轻向后压在自己的胸口上，轻声道
“其实，做武林正派顾及太多，挺无趣的。”
一只手搂着莫愁、一只手向上伸，摸着无颜的小脸，向天笑轻松的说道
“何为正何为邪”
两女同时沉默。
这就是江湖，无问对错
“我向天笑能救苍生是正，能屠万人是邪，那正邪是什么”向天笑忽然朗声笑道。
紧接着，向天笑一字一顿沉声吐字
“正邪不过是我只手反覆之间”
道之无为而无不为。
是为天之道，损有余而补不足。
是为仁者仁也，亲亲为大。
是为天地不仁，以万物为刍狗。
写手按
以上几句，分别出自道德经第37、77、5章，第三句出自中庸第二十章不确定，好久不看了。
本章写的深刻了一些，本应放在后面写的，提到了前面，只因很多读者言，看不懂向天笑的性格从而弃书，其实向天笑的性格十分明确。
仿如道士，平时归隐山间任你世间，无为清静；战时下山，以不仁诛恶，以仁救世，是之无不为。
便如医者治疮，先待烂，是无为，烂时之痛，是不仁。
烂透后除之，是无不为，治你之患是有仁。
明白了上面几点道家经典语句，就明白了争与不争。
也就明白了向天笑。
对天而笑
笑不仁。
笑有仁。
求道，而不观书者，谓我何求；论道，而言书者，是我心知。