有时候，能让我们得到无边的快乐，升华我们的精神境界，扩展我们的思想见识，坚定我们对世界的一些认知。
当然认知不分对错，毕竟“子非鱼焉知鱼之乐”。
当我们没有智慧的时候，往往会有个毛病，那就是希望别人听自己的，有种强烈的被认同感。
可是，当我们越过那个层次之后，就会去尊重每一个人，每一件事。
“君子和而不同”，说的就是这个道理。
对于人和人性的认知，其实我们没有太大的发展，并不因为现在是工业时代，就发生翻天覆地的变化。
遵循的道理，往往前人早已提出。
儒家构建了一个理想中的大同世界，因此可以做到海纳百川，为了理想奋斗，从来都是一件高尚的事情。
用世俗化的标准去评判为理想而奋斗，往往得出结论，非常的荒谬。
就好比，后来，美军做的上甘岭战役的兵棋推演，无论如何推演，都是他们攻下阵地。可是实际上，最后他们并没有攻下阵地。
那群用理想和信念支撑起来的无敌战士，用物质标准来衡量，其实不太合适。
但是我们对精神信念的认知，远远比及我们对物质世界的认知，得不出哪怕一个量化指标。
这就出现了一个麻烦，人民生活幸不幸福，无从判断。因为幸不幸福，是精神层面的感受，用gd指标或者其他物质指标来衡量，会出现很多让人啼笑皆非的结果。
就出现了一个，你幸不幸福，不是你觉得幸福就幸福，而是我觉得你幸福你才幸福。
这么一个有些荒谬的结论，它确实存在。
无奈之下，我们该怎么办呢
那就使劲的折腾吧。既然解决不了精神层面的东西，那就使劲的折腾物质层面的东西。
是好是坏，暂且不论。
可是，长此以往，一定坚持不下去。
我们还是应该为人民精神层面的享受才行。
毕竟自我提升精神境界，自我进化社会认知，都是一件极为困难的事情。
一旦认知定型，就会出现很多看起来非常尖锐的矛盾。
而物质财富的极大丰富又放大了这种矛盾。
所以可以满足人民文化需求的产品，就成了各大商业团体竞相竞争的领域。
但是，商人生产出来的文化产品，是不是真正的文化产品，恐怕这里要打一个大大的问号。
文化是用来满足我们精神需求的，是用来填补大家的精神空白的。
胡思乱想，思潮涌动，就是因为，文化没有道路，不知该流向何方。就像是没有方向的河流在平坦宽广的大地上随意流动一样，造成混乱是在所难免的。
为什么，对于绝大多数人来说，经过岁月的沉积，会自然产生一定的智慧
这就是文化的力量，精神的象征。河流在经过莽荒开道之后，形成了一条还是通畅的河道。
岁月沉积，文化蕴养。
我们不应该着急，静待她生根发芽的那一天到来吧。
当然认知不分对错，毕竟“子非鱼焉知鱼之乐”。
当我们没有智慧的时候，往往会有个毛病，那就是希望别人听自己的，有种强烈的被认同感。
可是，当我们越过那个层次之后，就会去尊重每一个人，每一件事。
“君子和而不同”，说的就是这个道理。
对于人和人性的认知，其实我们没有太大的发展，并不因为现在是工业时代，就发生翻天覆地的变化。
遵循的道理，往往前人早已提出。
儒家构建了一个理想中的大同世界，因此可以做到海纳百川，为了理想奋斗，从来都是一件高尚的事情。
用世俗化的标准去评判为理想而奋斗，往往得出结论，非常的荒谬。
就好比，后来，美军做的上甘岭战役的兵棋推演，无论如何推演，都是他们攻下阵地。可是实际上，最后他们并没有攻下阵地。
那群用理想和信念支撑起来的无敌战士，用物质标准来衡量，其实不太合适。
但是我们对精神信念的认知，远远比及我们对物质世界的认知，得不出哪怕一个量化指标。
这就出现了一个麻烦，人民生活幸不幸福，无从判断。因为幸不幸福，是精神层面的感受，用gd指标或者其他物质指标来衡量，会出现很多让人啼笑皆非的结果。
就出现了一个，你幸不幸福，不是你觉得幸福就幸福，而是我觉得你幸福你才幸福。
这么一个有些荒谬的结论，它确实存在。
无奈之下，我们该怎么办呢
那就使劲的折腾吧。既然解决不了精神层面的东西，那就使劲的折腾物质层面的东西。
是好是坏，暂且不论。
可是，长此以往，一定坚持不下去。
我们还是应该为人民精神层面的享受才行。
毕竟自我提升精神境界，自我进化社会认知，都是一件极为困难的事情。
一旦认知定型，就会出现很多看起来非常尖锐的矛盾。
而物质财富的极大丰富又放大了这种矛盾。
所以可以满足人民文化需求的产品，就成了各大商业团体竞相竞争的领域。
但是，商人生产出来的文化产品，是不是真正的文化产品，恐怕这里要打一个大大的问号。
文化是用来满足我们精神需求的，是用来填补大家的精神空白的。
胡思乱想，思潮涌动，就是因为，文化没有道路，不知该流向何方。就像是没有方向的河流在平坦宽广的大地上随意流动一样，造成混乱是在所难免的。
为什么，对于绝大多数人来说，经过岁月的沉积，会自然产生一定的智慧
这就是文化的力量，精神的象征。河流在经过莽荒开道之后，形成了一条还是通畅的河道。
岁月沉积，文化蕴养。
我们不应该着急，静待她生根发芽的那一天到来吧。