康熙封果儿为神使的时候,国仙这个封号已经流传甚广,这个国仙身份,仅次于康熙和当时身为太子的胤礽,虽然那会儿她没有实权,身上也不担职务,但康熙给了她特权,只要敢招惹她,她想动手便动手。
    那一次册封,是大清第一次单独册封女子,再加上所谓的“花妖成精,祸乱大清”这一出闹剧,所以众人印象深刻。
    自那之后,众人便开始称呼果儿为国仙大人。
    这称号好听又霸气,很符合果儿的身份。
    但是。
    有这个称号在前,康熙后来又封果儿为神使。
    更奇葩的是,这个册封大典,与胤禛的储君册封大典是一起举办的,合二为一了。
    胤禛由雍亲王变成了大清的储君,这是个大事。
    这么重要的事情,不管搁哪朝哪代,都肯定是要单独举办册封大典的,着重突出他个人的身份。
    但在胤禛身上不是这样的。
    胤禛的储君册封,是与果儿的神使册封一起的。
    他当日的光芒,被果儿分去了一半。
    不仅如此,果儿的这个神使,位同储君,与胤禛这个大清太子,平起平坐。
    之前的国仙身份,是低于储君的。
    这个神使身份,是与储君平起平坐的。
    为什么呢
    以康熙的性子,为什么会让果儿一个女子与大清国的储君平起平坐呢这不仅是大清从未有过之事,扒拉扒拉历史,那也是开天辟地头一遭。
    康熙这是要干嘛
    为何如此捧果儿
    其实很多人当时就有疑惑了,已经是国仙了,怎么又搞个神使出来身份还更高了一些
    但是,当时的主流声音

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