在秦枫到来之前,读书人与武者的中土世界的对立就早已存在。
    虽然不曾尖锐到人族大范围的内战,但读书人遭到武者排挤的情况却事实存在。
    读书人到稷下学宫抱团取暖,而儒道为世之显学,所以形成了以儒为代表的读书人对抗武道,也就是儒武两道争锋的局面
    这样的好处就是诸子百家,兼收并蓄,大大增强了儒道的力量。
    在秦枫穿越而来,推广练字冥想,改革了儒道底层的修炼方式之后,儒道达到了最辉煌的顶峰,真正与武道分庭抗礼
    但弊端在儒道衰弱之后也暴露了出来,就如这儒道小世界里的情况一样
    百家争鸣,思想混乱,莫衷一是
    内部的辩论,孤立,排挤也愈加激烈
    秦枫翻看着张泽沐记下的笔记,合上书,在书桌前站起身
    踱步走到窗前,看着高天之上的漫天星斗,已是下定了决心。
    “三世轮回,两个不同的文明,虽然艰难困苦,却是上天给予我独特的恩赐”
    “我要以后世的见识和眼光,以儒家为主,百家为辅,经世致用为准则,取百家精华,抛却糟粕”
    “为这一世的儒家,不,应该是整个中土世界的读书人,指出一个大方向来”
    “只有思想统一了,儒家才能够拧成一股绳,心往一处想,力往一处使”
    “既是为了教化二百万民众,也是为了在中土世界再兴儒道”
    “这本书,非写不可”
    心念一动,宏愿已下,秦枫只觉得识海之中一阵激荡澎湃,如同大江退潮的声音
    原本汹涌如大河的念力终于开始由量变向质变转化了
    “仅仅正心诚意,发下宏愿竟就能让我的念力增加”
    “看来此书合乎天道”
    就在这时,秦枫的耳畔隐约有一个声音缓声开口。
    声音浩瀚如星空传来,又若隐若现,缥缈如天阙楼阁,似真还幻
    “此书著成之日,便是汝封圣之期”
    秦枫前世成为半圣,靠的是改良了儒道底层学子的修炼方式
    当年他不过是感觉这样做有益人族,可能会是一条成圣之路,而不遗余力地去推广操作。
    果然,中土儒家底层大兴,前世秦枫证道半圣
    从半圣,亚圣,到至圣,最终以经世致用的观点,成为至圣之中的新儒圣
    以秦枫之法修炼的儒生皆为他的门生,儒家大兴
    当时儒家繁盛,百家雌伏,所以百家相争,思想混乱的情况还没有暴露出来
    秦枫后期虽然也动过要编书的念头,但不及实施就陨落于武帝之手直至千年以后,代表读书人的儒家失去修炼之法,诸子百家都变成了专事清谈的组织,辩论也越来越直接,原本的思想基础发生了动摇
    如今又出了这神秘之音敦促秦枫著书,看来连天道都感觉这样下去,儒家的思想要不行了但
    此方世界乃是儒道小世界,不应该有中土世界的天道存在才是
    还是说,天帝极书小世界中的天道与中土天道是一致的
    所以才会出现传说中的
    “这难道就是天选圣路”
    当年文王书易而成圣,仲尼书春秋而成圣,据说都是天选圣路,书成之日,便是成圣之期

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