墓园修建的位置, 放在了暗精灵居住的森林那边,说是附近其实还有一段距离,不会妨碍到暗精灵的饮食起居。

    选择那边的原因, 一来是环境比较适合大家商定的墓园,二来是只有那边的规划还没完成, 不用推翻已有计划。

    在黑暗时代之前, 每个种族纪念自己亲朋的风俗各不相同。人族通常是喜欢土葬, 再刻个碑,写上姓名和生平之类的字。

    精灵族也是差不多,但他们不会使用棺材之类的器具放遗体,而是直接埋进土里, 方便回归自然。然后, 他们用种下一棵新树来取代人族的墓碑,以此来缅怀自己逝去的亲友。

    矮人们喜欢火葬, 他们将故去的亲友尸体隆重地送入最大的熔炉, 然后负责主持葬礼的长老会在火焰燃烧到顶点时,念诵古老的悼词,宣布他们的灵魂与众人同在。

    侏儒们则是传统的土葬, 他们会把逝者生前所制造的第一件物品放进棺材,伴随对方长眠地下。在侏儒的习俗中,这是很好的寄语, 表示逝者的人生从拙劣的工艺开始, 却不会在此结束,他的下辈子将研制出更好的发明。

    相对而言, 穴居人就简单多了, 他们的习俗依然是随大流的土葬, 没有陪葬品, 只有亲人会在逝者的坟墓旁种植一种特殊的蘑菇。然后,当蘑菇第一次长满之后,亲人们会载歌载舞来吃掉这些,这表示逝者的灵魂与他们同在。

    兽族在黑暗时代之前,一直有着迁徙的习惯,生存环境让他们无法安葬自己的亲人。而且在萨满教义的引导下,他们相信自己来于自然,必须重归自然。

    所以兽族会在选择保留亲人的一件重要遗物后,在萨满的灵魂吟唱中,选择天葬。他们打猎物,他们吃野果,尸体被猎物吃,腐烂后滋润树木,将从自然所得到的一切回馈之后,他们的灵魂就能回归到兽神的怀抱中,从此再也没有痛苦。

    娜迦们的葬礼比较奇特,在缅怀仪式过后,他们的尸体会被运送到包围整个王国的魔法屏障前,被吸收掉身体内所有残存的法术能量,之后法神所宠爱的幼子会重新变成一颗卵,只有半个手掌大小,却永远不能再孵化。

    然后,这颗卵会被送到族群中的孵化室内,与其他等待破壳的新生卵待在一起,预示着生命的轮回。

    现在,是黑暗时代,很多种族都被迫改变了自身的葬礼习俗。人族选择了将身体送入神圣篝火,兽人们不再选择天葬,因为外面只有恶心的黑暗生物,而再不能回馈自然。

    精灵们努力维持着自己的尊严,但可种植的树种越来越少,变异后的树多少沾染了些黑暗气息,他们不想让那些植物成为自己亲友的代表。

    矮人们被迫迁徙,无法再立起高耸的巨大熔炉。侏儒们漂泊不定,仓皇间再难寻找年幼时的第一件工程制品。

    娜迦们的魔法屏障越来越薄弱,在海洋宝珠回归祭坛之前,水元素的稀薄让他们恨不得将全身魔力都输送给屏障,根本连最后的卵都无法形成。

    所以曾经的风俗也只是风俗,莫北没办法兼顾这么多种族,在征求了大家的意见后,统一成了最简便的方式遗体依旧要送到神圣火焰中焚化,之后则可以到墓园来,选择一个小格子,刻下逝者姓名,以及短短几句生平或寄语。

    格子平日里是上锁的,里面可以放一些小的纪念品或遗物,每个人都能看到放了什么,以及知道这个格子的主人是谁,做了什么,但想要打开,则必须持有钥匙才行。

    这有点像莫北现实世界中的骨灰存放处,只是做得更加精致和人性化,她也曾想过用种植树木花朵之类的方式来纪念逝者,但考虑到占地面积不可能空出那么大的地方什么都不做,就熄了这个念头。

    墓园的实际面积并没有很大,而且建在了室外,所有的小格子堆砌成了一个圆柱体,然后仿佛有人从中间切开一样,留出一条宽敞的进出通道。

    为了防止雨雪天气,莫北让人在最上面那层加盖了顶棚,为逝者们遮风挡雨,尽力不让存放遗物的地方有所损伤。

    第一个切开的圆柱体,可容纳两千个小格子同时存在,暂时应该够满足基地飒所需。

    随着时间流逝,日后如果再有需求,可以将第一个圆柱作为中心店,向外扩出一圈,当层数越来越多之后,如果从高空往下俯瞰,就会发现整体结构仿佛年轮一样。

    墓园对外开放的那天,莫北做了个简短的演说,缅怀逝者,展望未来,希望大家能带着故人的那份心愿,将家园建设得更美好。

    做完这件事,莫北总算能从自己的备忘录上划掉一件待办事项,接下来的最大工程就是剧院和游乐场那边,新收的东睦领因为城市底子比较好,反倒是最不需要特殊建设的。

-->>本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录

我靠抽卡当领主所有内容均来自互联网,棋子小说网只为原作者lesliya的小说进行宣传。欢迎各位书友支持lesliya并收藏我靠抽卡当领主最新章节