武娇儿悟通了三宝如意真诀以后便真觉得如虎添翼。他如今所修是太素炼形诀和相思引，以及在二者基础上衍生而来的绣心真诀。这三种法决同出一炉，走得是以情入道的路子。
以情入道并非不好，却把路走窄了，对特定方面的资质要求也更加高些。等到修成元神，多情元神和红鸾法相都很强，且操纵人心更是高绝，但这条路确确实实是偏门。
圣教被正道斥之为魔并非没有道理。
正统的仙道自然便是打磨精气神，总体而言，还是夺天地造化、侵日月玄机的过程，以人身体悟天道，从而得成正果。
圣教则是从正统仙道的路子上开辟出另外一条路，除却夺天地造化，还要截取万灵精粹，以入世为基，于人海沉浮。这条路也是大道，却已经偏离了正统，被正统斥之为魔也并不奇怪。
仙与佛尚且互相排斥，更别提圣教这偏门了。之所以斥之为魔道而不是旁门左道，还是因为圣教不惜羽毛，以情入道，以他人为资粮，做得过火了，便被排斥成魔道。
偏门有偏门的好处，往众生、万灵身上取气夺情，自然便会有正统所没有玄妙。
情之一字，玄之又玄。喜怒哀乐是情，求知若渴是情，动心忍性是情，大而化之，念动则情生，心死则情灭。
有灵众生自然有情，想要离情，只怕要成就如来、太上的境界，才能得情而忘情，有情而无碍。
武娇儿与心中推衍分辨，连他时灵时不灵的前知的神通都被触动，未有多时，便在体内养出一道三宝如意真诀的真炁来。
这一道真炁也是精气神混而为一而成，性质与太素炼形诀却并不相同。太素炼形诀偏向金质，能练就金肌玉骨，无暇仙体。但三宝如意真诀就不一样，三宝真炁没有脾性，三宝越足便越是强大，三宝越弱，便越是平庸。以武娇儿的体会来看，他的三宝如意真诀约莫能养出一个通灵道体。
通灵二字，源于他的前知天赋，能捕捉天地间的变化，感应天地间的玄妙。道体二字，源于三宝如意真诀，因其自然而然，近乎于道。
通灵道体能有什么名堂，武娇儿也不清楚。毕竟这才养成第一道真炁，离法力盈满还远，但总归都是好事。
有正统补足根基，有旁门赋予玄妙，更是将武娇儿本身的天赋融汇一炉，真正奠定了入道之机。
武娇儿呼出一口气，眼中有着盈盈清光。
“从此以后，我也有了绝世根基。”
这根基，比之武媚儿也分毫不差了。
武媚儿有绝世的天赋，他也有，武媚儿有红鸾星命，他也有。他和武媚儿差得只有心境。
但这个劣势，一时半会儿是没办法改善的。武媚儿有整个凤凰山助她养成霸道绝世的心境，而武娇儿，却还是笼中之鸟。
但武娇儿此刻的信心却变得更足了。凤凰山这个铁笼子，管不住他这只鸿鹄鸟，他有信心在武媚儿修成元神之前安然逃离凤凰山。
武媚儿如今是练气化神的大成境界，离圆满还差一段路。
练气化神境界从炼精化气上承接而来，出入门径之时便有一道感气的关卡。
炼精化气之时，人只能炼化自身的精气，一切摄入都要入口，经由五脏降伏，化为谷水精微。等到了练气化神境界，便有第一道门槛要过，便是感气。
练气化神，自身的精气已经不足使用，修行人要过第一关，进行天地交感，正式开始夺天地造化，引天地元气入体。这一道关卡就卡死了很多人。
有些人穷极一生也无法冲开天门，天人交感，道途就此断送。或者凭借外力打开天门，完成了天地交感，但因为自身不足，对各种元气性质无法一一甄别，最终道途也有限。
过了这关，天地精元、人身大药融汇一路，才能养出真炁。此时的真炁与炼精境界的真气除了性质不同，运使起来其实一样。
用真炁持之以恒地孕养阴神，打磨灵台，等到灵台大开，洞见真我即阴神，才是小有成就。
小有成就之后，有阴神坐镇灵台，重新洗练真炁，真炁运使由心，便是法力。
这个时候，便可以研习法术。
如武娇儿和武媚儿也是此时才开始正儿八经的研习法术虽然在六年前初入练气境界的时候，他们就已经偷偷密炼法术，把陈星彩赶下了圣女的宝座。
但那之后，武媚儿便被掌教训斥了一顿。并非是训斥他们的做法，而是训斥他们擅自修行法术。
对于那些前途有限的弟子，在炼精化气的时候，便可以去修行法术
以情入道并非不好，却把路走窄了，对特定方面的资质要求也更加高些。等到修成元神，多情元神和红鸾法相都很强，且操纵人心更是高绝，但这条路确确实实是偏门。
圣教被正道斥之为魔并非没有道理。
正统的仙道自然便是打磨精气神，总体而言，还是夺天地造化、侵日月玄机的过程，以人身体悟天道，从而得成正果。
圣教则是从正统仙道的路子上开辟出另外一条路，除却夺天地造化，还要截取万灵精粹，以入世为基，于人海沉浮。这条路也是大道，却已经偏离了正统，被正统斥之为魔也并不奇怪。
仙与佛尚且互相排斥，更别提圣教这偏门了。之所以斥之为魔道而不是旁门左道，还是因为圣教不惜羽毛，以情入道，以他人为资粮，做得过火了，便被排斥成魔道。
偏门有偏门的好处，往众生、万灵身上取气夺情，自然便会有正统所没有玄妙。
情之一字，玄之又玄。喜怒哀乐是情，求知若渴是情，动心忍性是情，大而化之，念动则情生，心死则情灭。
有灵众生自然有情，想要离情，只怕要成就如来、太上的境界，才能得情而忘情，有情而无碍。
武娇儿与心中推衍分辨，连他时灵时不灵的前知的神通都被触动，未有多时，便在体内养出一道三宝如意真诀的真炁来。
这一道真炁也是精气神混而为一而成，性质与太素炼形诀却并不相同。太素炼形诀偏向金质，能练就金肌玉骨，无暇仙体。但三宝如意真诀就不一样，三宝真炁没有脾性，三宝越足便越是强大，三宝越弱，便越是平庸。以武娇儿的体会来看，他的三宝如意真诀约莫能养出一个通灵道体。
通灵二字，源于他的前知天赋，能捕捉天地间的变化，感应天地间的玄妙。道体二字，源于三宝如意真诀，因其自然而然，近乎于道。
通灵道体能有什么名堂，武娇儿也不清楚。毕竟这才养成第一道真炁，离法力盈满还远，但总归都是好事。
有正统补足根基，有旁门赋予玄妙，更是将武娇儿本身的天赋融汇一炉，真正奠定了入道之机。
武娇儿呼出一口气，眼中有着盈盈清光。
“从此以后，我也有了绝世根基。”
这根基，比之武媚儿也分毫不差了。
武媚儿有绝世的天赋，他也有，武媚儿有红鸾星命，他也有。他和武媚儿差得只有心境。
但这个劣势，一时半会儿是没办法改善的。武媚儿有整个凤凰山助她养成霸道绝世的心境，而武娇儿，却还是笼中之鸟。
但武娇儿此刻的信心却变得更足了。凤凰山这个铁笼子，管不住他这只鸿鹄鸟，他有信心在武媚儿修成元神之前安然逃离凤凰山。
武媚儿如今是练气化神的大成境界，离圆满还差一段路。
练气化神境界从炼精化气上承接而来，出入门径之时便有一道感气的关卡。
炼精化气之时，人只能炼化自身的精气，一切摄入都要入口，经由五脏降伏，化为谷水精微。等到了练气化神境界，便有第一道门槛要过，便是感气。
练气化神，自身的精气已经不足使用，修行人要过第一关，进行天地交感，正式开始夺天地造化，引天地元气入体。这一道关卡就卡死了很多人。
有些人穷极一生也无法冲开天门，天人交感，道途就此断送。或者凭借外力打开天门，完成了天地交感，但因为自身不足，对各种元气性质无法一一甄别，最终道途也有限。
过了这关，天地精元、人身大药融汇一路，才能养出真炁。此时的真炁与炼精境界的真气除了性质不同，运使起来其实一样。
用真炁持之以恒地孕养阴神，打磨灵台，等到灵台大开，洞见真我即阴神，才是小有成就。
小有成就之后，有阴神坐镇灵台，重新洗练真炁，真炁运使由心，便是法力。
这个时候，便可以研习法术。
如武娇儿和武媚儿也是此时才开始正儿八经的研习法术虽然在六年前初入练气境界的时候，他们就已经偷偷密炼法术，把陈星彩赶下了圣女的宝座。
但那之后，武媚儿便被掌教训斥了一顿。并非是训斥他们的做法，而是训斥他们擅自修行法术。
对于那些前途有限的弟子，在炼精化气的时候，便可以去修行法术
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