弘大气的歌声还在继续。

    布丁和杨霄他们, 也加入了和声之中, 多重唱起厚重的歌谣。

    “i hear jerae bes are rgg”

    我听见耶路撒冷传来洪亮的钟声

    “roan cavary ch”

    罗马骑兵的唱诗班正在吟诵

    “be y irror y sord and shied”

    作为我的明镜, 我的剑和盾

    “y issionaries  a fn fied”

    我的布道者们远涉异邦

    “for  rean i 't ex”

    他们的使命我无法言明

    “i knoeter on't a”

    我深知圣彼得不会再认我

    “never a ord”

    虽然没有一句真话

    “that as hehe ord”

    但这却是我统治的世界

    随着歌词的不断深入,更多的乐器加入,和声的层层递增,共谱这辉煌的乐章。

    但是现场的观众们,却从叶未央口中,那富含深意的歌词里,察觉出了不对劲。

    viva  vida

    很多观众突然就明悟了,为什么这首歌叫viva  vida。

    这个歌名,取自20世纪墨西哥艺术家frida kaho的一幅画。

    这也是已知作品中,她生命中的最后一幅。

    在西班牙语中,“viva”是一种用来赞美某人或某事的表达,所以翻译应该是“生命万岁”。

    这位墨西哥艺术家,却患有持久的小儿麻痹症,嵴柱骨折和长达十年的慢性疼痛。

    她一生充满肉体和精神上的苦痛。

    然而她是勇敢而真实的度过了一生。

    在直面临近的死亡时,在她的一生回首里,充满了甜蜜和肯定。

    这样的一生,是真正的生命万岁。

    而这首歌里,讲述的这个国王的故事。

    却正好与这位墨西哥艺术家的人生,完全极端对立

    这看似宏伟震撼,如同人间皇权之巅的歌词,细细品来,却全是一些夸大的和不真实的东西。

    并没有谁曾统治世界或能令大海升起。

    他也没有真的看见罗马骑兵。

    更没有听到耶路撒冷的钟声。

    这一切其实都是浮夸和不真实的,从开头说起自己时的第一句,就没有一句是真话。

    他还醒悟他的统治实际上靠的正是盐柱圣经典故寓意,不听真言的人和沙柱圣经典故寓意,用沙子盖房子的蠢笨的人

    他自知自己上不了天堂,因为自觉自己并没有德行。

    在歌词中,国王是对自己的人生进行了自述。

    直到他面临死亡时,他才意识到一切都是浮夸和不真实的。

    他想要试图证明自己人生的价值,然而恰恰这些都显出他人生的无价值感。

    在死亡来临的那一刻,他真正的感受到的,只是自己那傀儡一般的人生。

    生命应有所得,这样死亡时,即生命周期完成时,回照一生,切开了的西瓜才能有甜蜜。

    才能有面对死亡的勇气和对死亡的豁达。

    死亡才是真实的,就是在这样的即将要死的一刻。

    歌词中的这位国王,才领悟到了,即面对着死亡的,现在这一刻的活着的自己才是真实的。

    在他生命周期要完成的这一刻,这些领悟就是他得到了的东西。

    他也只从这一真实的领悟中感受到了自己生命的一点所得和意义。

    透过死亡的临近中对生命的回照,终有一点所得,这使他最终获得了与这位墨西哥艺术家一样面对死亡的勇气和豁达。

    viva  vida

    如同进行曲般的弦乐伴奏充满了激情,前后的反差衍生出的豁达壮丽,不禁令无数现场观众感慨不已。

    透过死亡,我们才能看到自己生活的各种不真实。

    而我们每个人都是终有一死的。

    我们的热情不应该浪费在国王想象的统治这类的虚幻上,而应该把热情留给生命和生活本身

    这才是,这首歌想要传达的本意

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