转变。当世之人丝毫不懂天命变化，那又如何匡扶正道，辅国治民又何谈天人感应，何谈顺天应人”
在座的的不是高官就是宿儒，张希孟的发问虽然很颠覆，但是丝丝入扣，甚至可以说发人深省，但是可惜的是，没有谁能把握住张希孟的真正想法，只能陷入沉默，良久的沉默。
朱元璋已经听得不耐烦了，他迫切想要揭开谜题，“张先生，事到如今，你就把心里的话都说出来，然后大家伙一起参详，咱今天开诚布公，言者无罪，随便说什么都好”
张希孟一笑，“既然如此，也只能放肆了其实顺着天命来说，他日主公能够崛起，驱逐蒙古，一统天下，到时候归结起来，也是天命所归，得到了上天庇佑。主公和成吉思汗是一样的，到了那时候，主公必定要尊奉元廷为正朔。还要承认元廷入主中原几十年，父母祖辈，皆赖元廷生息繁衍元廷主要还是好的，只是最后天命不在，昏君谗臣，丢了社稷。”
张希孟说到这里，恰好就把老朱登基之后，对待元朝的一些态度点破了。
“主公，斗胆请教，您服气吗”
“这个”
老朱沉吟了，服气吗自然是不服气的
可你不服气，还不承认天命吗
“张先生，咱的经历你一清二楚，父母双亲，一家兄弟，相继死亡，颠沛流离，妻离子散到了今天，只有大嫂和侄子，姐夫和外甥健在咱没了差不多十位亲人要说父母皆赖元廷生养，他们就是这么对待咱的吗咱不服气啊”
确确实实，但老朱满腔悲愤地说出这句话，张希孟就知道他真的成功了。
历史上的朱元璋对待元朝是很复杂的，他当然恨元朝，可是登基之后，又没法回避元朝，所以才有了尊奉元朝为正朔的举动，又说了不少元朝的好话。
当然了，这只是老朱的一面，而另一面则是朱元璋不断发兵，北伐残元，他出塞北伐的次数，比朱棣还多。
整个洪武朝，都在持续追击元廷残余力量，从来没有手软过。
事到如今，就可以得出结论，朱元璋毫无疑问是厌恶元朝的，但是为了天命正统，他不得不承认元朝，仅此而已。
而今天的张希孟，就想打破这个天命观，彻彻底底，给老朱重塑三观
“主公，我也不服气，我的爹娘死在了元兵手里，我也几乎丧命跟我有同样遭遇的人太多了，元廷的确占据中原几十年，的确是我华夏史册上的一页，可仅仅因为如此，就让我说元朝的好话，承认天命，甚至替元廷说好话，擦胭脂抹粉，我还是做不到”
张希孟猛然抬头，目光落在了挂在墙上的十六个字。
“驱逐胡虏，恢复中华，其实这就说的是天命，龙气所在，上天庇佑，主公提三尺剑，扫清天下，痛击元廷，早晚有一天，要恢复汉家河山”
“可是在这八个字之后，还有八个字均分田亩，救济斯民。”张希孟淡淡一笑，“我以为关键在这八个字，均分田亩，救济斯民这八个字针对的不只是大元朝，赵宋立国，不抑兼并，富者田连阡陌，穷者无立锥之地。正因为如此，蒙古人崛起之后，横扫天下，赵宋百姓早就一无所有，换一个皇帝罢了，他们如何愿意为了大宋江山卖命这就是大宋一败涂地的原因所在，也就是真正的天命”
“蒙古人入主中原之后，他们不但没有反思赵宋的弊政，反而大肆圈占土地，压榨百姓，汉人的一条命，不如一头驴值钱大宋有点盘剥手段，元廷发扬光大，大宋没有的，元廷推陈出新。总而言之，元廷的敲骨吸髓，还要远胜大宋十倍百倍”
“不足百年，就已经把天下百姓逼得山穷水尽，不得不举兵造反，这才有了遍布天下的红巾这也是元廷失去天命的关键所在”
“说到了这里，那什么是天命我以为天命就是民心左右民心的最大关键就是民生而民生的根本又是土地是粮食所以说，粮食才是真正的天命，半点不为过。”
张希孟条分缕析，讲到了这里，已经是石破天惊，可他还嫌不过瘾，竟然继续道“所以我们起义的目的有两重第一重，是要驱逐元廷，恢复汉人江山，收回土地，废除欺压汉人的法令，南北归一，没有什么蒙古人，色目人，汉人之分人命关天，不允许将一些人的命等同牲畜决不允许”
“至于第二重，则是要割除早已存在的弊政，由此可以追溯到赵宋，甚至更早打击豪强，均分田亩，实现耕者有其田。平均徭役赋税，建立一个公平公正的国度这才是这次起义的根本目的”
张希孟再一次扫过所有人，最后的目光落在了刘伯温身上，他发现刘伯温额头布满了汗水，显然受到的震撼，不可以道里计
张希孟把高度彻底建立起来，不要纠结什么元朝了，我们要做的事情远超过王朝兴衰，要割除的是千百年的弊政
愿意加入其中，自然欢迎，哪怕是蒙古人，也不例外。不愿意加入，还想着过人上人的日子，欺压百姓，压榨穷苦人，哪怕你是汉人，也同样是敌人
朱元璋终于露出了欣慰的笑容，“张先生所讲，谁赞成，谁反对”
在座的的不是高官就是宿儒，张希孟的发问虽然很颠覆，但是丝丝入扣，甚至可以说发人深省，但是可惜的是，没有谁能把握住张希孟的真正想法，只能陷入沉默，良久的沉默。
朱元璋已经听得不耐烦了，他迫切想要揭开谜题，“张先生，事到如今，你就把心里的话都说出来，然后大家伙一起参详，咱今天开诚布公，言者无罪，随便说什么都好”
张希孟一笑，“既然如此，也只能放肆了其实顺着天命来说，他日主公能够崛起，驱逐蒙古，一统天下，到时候归结起来，也是天命所归，得到了上天庇佑。主公和成吉思汗是一样的，到了那时候，主公必定要尊奉元廷为正朔。还要承认元廷入主中原几十年，父母祖辈，皆赖元廷生息繁衍元廷主要还是好的，只是最后天命不在，昏君谗臣，丢了社稷。”
张希孟说到这里，恰好就把老朱登基之后，对待元朝的一些态度点破了。
“主公，斗胆请教，您服气吗”
“这个”
老朱沉吟了，服气吗自然是不服气的
可你不服气，还不承认天命吗
“张先生，咱的经历你一清二楚，父母双亲，一家兄弟，相继死亡，颠沛流离，妻离子散到了今天，只有大嫂和侄子，姐夫和外甥健在咱没了差不多十位亲人要说父母皆赖元廷生养，他们就是这么对待咱的吗咱不服气啊”
确确实实，但老朱满腔悲愤地说出这句话，张希孟就知道他真的成功了。
历史上的朱元璋对待元朝是很复杂的，他当然恨元朝，可是登基之后，又没法回避元朝，所以才有了尊奉元朝为正朔的举动，又说了不少元朝的好话。
当然了，这只是老朱的一面，而另一面则是朱元璋不断发兵，北伐残元，他出塞北伐的次数，比朱棣还多。
整个洪武朝，都在持续追击元廷残余力量，从来没有手软过。
事到如今，就可以得出结论，朱元璋毫无疑问是厌恶元朝的，但是为了天命正统，他不得不承认元朝，仅此而已。
而今天的张希孟，就想打破这个天命观，彻彻底底，给老朱重塑三观
“主公，我也不服气，我的爹娘死在了元兵手里，我也几乎丧命跟我有同样遭遇的人太多了，元廷的确占据中原几十年，的确是我华夏史册上的一页，可仅仅因为如此，就让我说元朝的好话，承认天命，甚至替元廷说好话，擦胭脂抹粉，我还是做不到”
张希孟猛然抬头，目光落在了挂在墙上的十六个字。
“驱逐胡虏，恢复中华，其实这就说的是天命，龙气所在，上天庇佑，主公提三尺剑，扫清天下，痛击元廷，早晚有一天，要恢复汉家河山”
“可是在这八个字之后，还有八个字均分田亩，救济斯民。”张希孟淡淡一笑，“我以为关键在这八个字，均分田亩，救济斯民这八个字针对的不只是大元朝，赵宋立国，不抑兼并，富者田连阡陌，穷者无立锥之地。正因为如此，蒙古人崛起之后，横扫天下，赵宋百姓早就一无所有，换一个皇帝罢了，他们如何愿意为了大宋江山卖命这就是大宋一败涂地的原因所在，也就是真正的天命”
“蒙古人入主中原之后，他们不但没有反思赵宋的弊政，反而大肆圈占土地，压榨百姓，汉人的一条命，不如一头驴值钱大宋有点盘剥手段，元廷发扬光大，大宋没有的，元廷推陈出新。总而言之，元廷的敲骨吸髓，还要远胜大宋十倍百倍”
“不足百年，就已经把天下百姓逼得山穷水尽，不得不举兵造反，这才有了遍布天下的红巾这也是元廷失去天命的关键所在”
“说到了这里，那什么是天命我以为天命就是民心左右民心的最大关键就是民生而民生的根本又是土地是粮食所以说，粮食才是真正的天命，半点不为过。”
张希孟条分缕析，讲到了这里，已经是石破天惊，可他还嫌不过瘾，竟然继续道“所以我们起义的目的有两重第一重，是要驱逐元廷，恢复汉人江山，收回土地，废除欺压汉人的法令，南北归一，没有什么蒙古人，色目人，汉人之分人命关天，不允许将一些人的命等同牲畜决不允许”
“至于第二重，则是要割除早已存在的弊政，由此可以追溯到赵宋，甚至更早打击豪强，均分田亩，实现耕者有其田。平均徭役赋税，建立一个公平公正的国度这才是这次起义的根本目的”
张希孟再一次扫过所有人，最后的目光落在了刘伯温身上，他发现刘伯温额头布满了汗水，显然受到的震撼，不可以道里计
张希孟把高度彻底建立起来，不要纠结什么元朝了，我们要做的事情远超过王朝兴衰，要割除的是千百年的弊政
愿意加入其中，自然欢迎，哪怕是蒙古人，也不例外。不愿意加入，还想着过人上人的日子，欺压百姓，压榨穷苦人，哪怕你是汉人，也同样是敌人
朱元璋终于露出了欣慰的笑容，“张先生所讲，谁赞成，谁反对”