宋徽宗崇宁四年二月初四,巳时初三刻,相当于现代时上午九点半钟。

    刚刚败于虎子手下,得到了一柄新兵器,对比那些利器队队员,赵希夷陷人沉思。

    虎子善体人意地没有动手,没有催促,别人也该干啥干啥。

    赵希夷人性格比较阴沉,同时也说明他的心思比较缜密,很快就意识到,自己小看了天下的英雄。

    虽然刚才已经动过手,不如虎子厉害,但是自己并没有引起足够的警觉。

    以为偶然一个头领厉害也不足为奇,武功厉害的人他也遇到过几个。

    现在一对比那些杀声震天的队员,他们使用手中长矛举重若轻,才知道自己想得肤浅了。

    光是在这里的人就有二百个,如果他们都和自己一样,那就不得了。还别说和虎子一样了。

    都和自己一样,那些人就是二百个统制级别的中级层官,不得了了!

    其它方面不说,光是武功一项,他们就是合格的武官,就可以进入军官预备队,拿到军官粮晌。

    至于真的带兵打仗,就等着上级派遣,十年八年的等待都有可能,在这期间,他们学什么不行?

    赵希夷相信,能教出他们这种水平武功的人,叫他们学号武官必备的其它知识,不是什么问题。

    国家大事略懂,四书五经稍通,和自己一样,太多了也用不上。

    赵希夷这样想,来源于他对宋朝的武官制度有一定的了解,

    他是那种人狠话不多的主儿,对官场的事情没少琢磨,所以有所了解,他觉得自己是个通透的明白人。

    宋代武官制度很纷杂,分官职和官阶,官阶跟干事无关,跟俸禄有关。

    只有官阶没有官职的话,就只能领晌,不能干事,也就是你是武官,手下却没有一个兵。

    要想代表,就必须先被任命为某一个官职,赵希夷这个统制头衔,就属于这类官职的一种。

    这个武官按照规定,可以统管一千到五千人规模的一支军队,调动指挥这支军队,是他的职权范围。

    而这个职权范围上,他怎么干事,干多少事,干事效果如何,就和他可以每月领取的俸禄没有关系。

    他的俸禄是根据他之前累积的官阶确定的,就是有什么官阶就只能拿那个官阶的俸禄。

    可是,他的官阶又和他的职官有间接的关系,就是他干的好的话,可是得到奖赏,其中之一就是晋升。

    这个晋升,不是晋升他的官职,而是晋升他的官阶,就是决定俸禄多少的那个级别。

    而他是不是在官职上有变化,上到更高的职官,需要另行派遣,由皇帝或者上峰决定。

    这个派遣和决定,无论是皇上还是上峰,又是根据他在之前官职上的表现决定的。

    但是这个决定又不是一种必然的因果关系,就是没有固定的立多大功自动小兵提升统制什么的。

    所以在官职上,完全是靠皇上或者上峰的信任和倾向,这就最大限度地拥有对他们的控制权。

    简单说,就是不管你当多大官,都是出于皇上的恩典。

    由此绝对的掌控权,就可以得知,宋朝的弱兵,都是皇上的责任,

    外侵势力侵入中华大地面前,几百万军队调度无方,还不如他们几万人强大。

    在这种制度下,你就是有几万文武双全的武官在那里急得火上房,没有用兵权,也不起作用。

    另一方面,几百万军队在那里预备打仗,养精蓄锐,没有武官指挥,也是恶狼面前的一群绵羊。

    有经验的老农都知道,绵羊遇到恶狼的时候,叫都不叫一声,只会挤成一堆等死。

    它们的潜意识当中,大概自己叫唤一声,会引起恶狼的注意,先把自己吃掉。

    可叹这种愚蠢的用兵政策,“将无常兵、兵无常将”,那些浅陋的皇上还自以为得计。

    一直沿用下去从头到尾,到两宋灭亡都没有更改。

    实在是比那些扎堆等死的绵羊还笨,而且更可恨。

    回头再说宋朝武官制度。

    决定一个武官俸禄多少的是他的官阶,宋朝武官一共五十二阶,每一阶对应不同的品秩。

    从从一品的太尉,到正九品的诚信郎。

    这些品秩和官阶,没有和官职对等的关系,担任官职的时候,需要皇上或者上司武官临时派遣。

    比如赵希夷的这个统制就是临时差派的结果。

    用于确定俸禄的官阶和品秩详细和确定,而官职的数量比较少,所以就有可能几个官阶对应一个官职。

    比如赵希夷的官阶是翊卫郎三十阶,他的品秩从七品,这是固定的。

    可是能当统制的候选人,就有大约十个官阶的所有人。

    出来这个有阶有品的武官以外,还有无阶无品的武官,他们都是九品之外了。

    多少不知道,反正人数众多。

    这些有名目的官员和无名目的官员,简直就是数不胜数的多。

    需要注意的是,他们中干事的估计不超过十分之一。

    而更加令人不可思议的是,这十分之九的人,不是他们不想干。

    而是宋朝制度就是如此,特意不让他们干。

    这就是宋朝独一无二的奇异景色,奉旨当懒汉。

    从中可以看出,宋朝的冗官冗费从何而来——从制度而来。

    你想啊,进入官阶系统以后,一辈子也不见得用上一次。

    却有十个八个人在那里等着,无所事事,要支付多少俸禄?

    这还只是正式的编制,除此之外,还有散官、勋官、贴职等名头,都是高薪养起来不干活的。

    也就是说,他们的正大光明奉旨只拿钱不干活的一群。

    除此以外,所有这些官员到了一定年龄就要退休,不再列入被派遣的行列,但是俸禄还要减半发给。

    理性开支,除了俸禄,还有节假日赏赐、庆典或者特殊日子的奉赠,都是不可缺少的开支项目。

    就是说,只要一进入职官系列,不管干不干事情,俸禄就是铁饭碗了。

    从此以后最大的风险就是干活的时候出错,那个时候就可能被剥夺或者降低官阶,减少俸禄。

    所以,为了避免这个风险,最好是不干事,有派遣的时候,让别人去,别找自己。

    那么,这种既受累还有风险的派遣差事,为什么大家还要抢着干呢?

    这问题问的,一看就是从政的小白。

    正常来说,人很少有满足现状的吧?

    不干事虽然没有风险,但是你同样也没有进阶的机会,那可是五十二阶呢!

    一年爬升一阶,

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