笑着说：“成成已经是大人了，个子比你还高，别一见面就揪人耳朵！”然后转过脸问唐成：
“我也很好奇啊，成成，你究竟想干什么？”
唐成眨了眨眼睛解释说：“我想做个旅行家，见识各地山川风景，带着这样一幅画，收收灵气，不行吗？”
全家人都笑了，也没和他计较，都忙了起来。
蒋允方看了那幅画好几天，这才正式动笔在丝绸上作画，并不完全是缩小描摹，也算是另一种创作。
这幅画需要画完后，才可以用秘法加工丝绸再去装裱。
蒋允方只作画没有题款，画成之后说：“成成，你想在上面加什么题款？我的书法不太适合这幅画的意境，要说字迹苍劲，还是让老爸来写吧。”
蒋再能则拍母亲程琳的马屁：“要讲究字迹轻灵中不失厚重，古意中透着清新，还是你婆婆写的好。”转而对唐成说：
“成成，你想在留白处题什么内容，说出来让婆婆动笔。”
唐成想了想说：“用魏碑体，写一篇‘寻峦诀’，婆婆，就请您动笔吧。”
程琳给了孙子一巴掌：“一家人都帮着你忙，你自己干嘛呀？就算字写的不好，丑媳妇也得见公婆，这是你自己有用的东西，就自己写。”
蒋允方在一旁说：“婆婆这话我不爱听，啥叫丑媳妇也得见公婆？我觉得成成的字也挺不错的！”然后转过身对唐成说：
“成成，你自己写！”
唐成接过笔，半天不敢落下，摇了摇头说：“今天心境有点乱，难以一气呵成，我休息一晚上，明天上午落笔。”
程琳想了想说：“就你小子花样多，那就快去歇着吧！”
唐成却没有真的歇着，而是一个人躲在房间里用了整整五个小时将一部寻峦诀用小楷写在了画作空白处：
干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处，干上寻龙真可据。
干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面前山水又可爱，身后护龙皆反背。
君如就此问疑龙，此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里，岂无顿宿分内外。
龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。
旗枪也是星峰作，园净尖方更高卓。就中寻却无，干去未休枝早落。
枝龙身上也可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护缠回。
护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。莫便将为真实看，此是护龙叶交互。
这个春节，一大家子人在一起其乐融融，唐成要打造的这一幅奇特的画，也给家人增添了很多乐趣。
他要这件东西当然是有用的，是为将来行走各地山川“炼境”准备的。
唐成要以神识凝炼山水灵枢于其中，通过“炼器”来辅助“炼境”，并打造出一件对自己很有用的器物，也是施展法术时的神识灵引，就跟道士手中的拂尘用途一样。
唐成手中有太阿，但这柄宝刃不能轻易出鞘，况且在很多同道交流印证的场合，也不能拔剑相向，他还需要别的东西：真正属于地气宗师的“法器”，原理类似神话传说中的山河社稷图。
“我也很好奇啊，成成，你究竟想干什么？”
唐成眨了眨眼睛解释说：“我想做个旅行家，见识各地山川风景，带着这样一幅画，收收灵气，不行吗？”
全家人都笑了，也没和他计较，都忙了起来。
蒋允方看了那幅画好几天，这才正式动笔在丝绸上作画，并不完全是缩小描摹，也算是另一种创作。
这幅画需要画完后，才可以用秘法加工丝绸再去装裱。
蒋允方只作画没有题款，画成之后说：“成成，你想在上面加什么题款？我的书法不太适合这幅画的意境，要说字迹苍劲，还是让老爸来写吧。”
蒋再能则拍母亲程琳的马屁：“要讲究字迹轻灵中不失厚重，古意中透着清新，还是你婆婆写的好。”转而对唐成说：
“成成，你想在留白处题什么内容，说出来让婆婆动笔。”
唐成想了想说：“用魏碑体，写一篇‘寻峦诀’，婆婆，就请您动笔吧。”
程琳给了孙子一巴掌：“一家人都帮着你忙，你自己干嘛呀？就算字写的不好，丑媳妇也得见公婆，这是你自己有用的东西，就自己写。”
蒋允方在一旁说：“婆婆这话我不爱听，啥叫丑媳妇也得见公婆？我觉得成成的字也挺不错的！”然后转过身对唐成说：
“成成，你自己写！”
唐成接过笔，半天不敢落下，摇了摇头说：“今天心境有点乱，难以一气呵成，我休息一晚上，明天上午落笔。”
程琳想了想说：“就你小子花样多，那就快去歇着吧！”
唐成却没有真的歇着，而是一个人躲在房间里用了整整五个小时将一部寻峦诀用小楷写在了画作空白处：
干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处，干上寻龙真可据。
干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面前山水又可爱，身后护龙皆反背。
君如就此问疑龙，此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里，岂无顿宿分内外。
龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。
旗枪也是星峰作，园净尖方更高卓。就中寻却无，干去未休枝早落。
枝龙身上也可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护缠回。
护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。莫便将为真实看，此是护龙叶交互。
这个春节，一大家子人在一起其乐融融，唐成要打造的这一幅奇特的画，也给家人增添了很多乐趣。
他要这件东西当然是有用的，是为将来行走各地山川“炼境”准备的。
唐成要以神识凝炼山水灵枢于其中，通过“炼器”来辅助“炼境”，并打造出一件对自己很有用的器物，也是施展法术时的神识灵引，就跟道士手中的拂尘用途一样。
唐成手中有太阿，但这柄宝刃不能轻易出鞘，况且在很多同道交流印证的场合，也不能拔剑相向，他还需要别的东西：真正属于地气宗师的“法器”，原理类似神话传说中的山河社稷图。