天国以乌托邦总纲为核心纲领，以人类至上主义为核心思想，以永恒的自我革命性为推进根源，以谱系智库伊甸为公共管理系统的超凡组织；帷幕体系的建立者，泰拉的的绝对一极、常态巨头。
被列强们所惧怕和厌恶，被异族们所憎恨和仇视，被诸神视为“万能者”的狂信徒。
天使们对于乌托邦近乎病态的狂热追求，让所有存在都觉得畏惧。
乌托邦纲领所诞生的计划目前天国的核心计划
纲领一永绝泰拉存世神明。
纲领二以绝对的武力根除泰拉内部一切纷争。
纲领三一切权力尽归天国。
建立属于人类的乌托邦，带领人类走向精神的高度
分割线
乌托邦修正主义
箱庭计划。
最终产物永世的摇篮。
最终危机永恒轮回。
箱庭计划为天国三大核心观点派系之一，目前该核心主义的领导者为再洗派审判庭有半数的审判长都是再洗派成员。
它是基于纲领一和纲领二的修正派系，主张利用天国的资源复制了更大的现实世界宏观世界，将全体人类转移到改世界，根除内部一切现世怪力乱神，将一切超凡权力归于天国，天国隐匿于现实之外，并且在世界外阻击神明。
天使即是超凡者，也是人类，但是该派系所主张的观念被认为是人为的割裂出两个新的超凡阶级，这种思想被认为是被天国内部批判为神明思潮。
天国所信奉的人类至上主义是人类的超越性，一种独属于“超人”的思想。
该派系天使所要面对的是一系列的伦理问题和崩坏问题，关于箱庭计划这种“饲养全人类”是否对人类自由意志一种践踏，这也只是一个其中一个争论点。
它被其他派系抨击最多的原因是其主张“避战思想”，而且，箱庭计划失控的风险极大，如果推行，天国将会将其列入进危机序列之中。
乌有之乡
最终产物人理统合。
最终危机人理灭却。
乌有之乡为天国核心观点派系之一，目前该核心主义的领导者为解放神学派除了解放神学派系，该主义还有诸如福音派、现实解放派等诸多派系。
它是一种基于三大纲领的统筹派系，主张放开所有天国资源，扶持伊甸升序，并且融合至上程序，建立连接整个泰拉，独属于全体人类的共有的超凡谱系人理。
他们核心主张的是让伊甸与全人类处于互利共生的状态，伊甸将成为人理的化身，它将成为如父如母般的存在，它挚爱着全体人类。
我们创作造神祇，我们设立谱系，以此描绘全人类的救赎
但是，我们创作的神祇，能够绝对忠诚于人类吗
是的，天国要求他们创造的神明必须忠诚于人类。
如果推行该主义，天国将会将其列入进危机序列之中。
理想国
最终产物哲人之王。
最终危机漆黑烈日绝对暴君。
理想国为天国核心观点派系之一，目前该核心主义未有核心领导派系，该主义的相关派系为数众多，目前最为著名的派系为守理公会。
我们手持谱系，解析以太，以此来成为全知的一
人类站在毁灭的边缘，水晶天笼罩在泰拉的周围，人类孤立无援且饱受内乱、饥荒与瘟疫的侵袭，异态与混沌的威胁，泰拉诸国不断勾心斗角。
他们受够了列强们的虎视眈眈和愚蠢行径，受够了异族们的聒噪和挑衅，受够了诸神对人类的肆意玩弄。
他们受够了这一切
他们要塑造一个权力尽归天使的理想国，谁能够带领他们终结这永夜一般的时代，他们就会利用理想国的一切，将其托举成一位独属于人类的哲人之王，全知太一。
理想国应该由人类之中最为完美的存在统治，所谓的哲人之王，不仅是形而上学的真理，也具备道德上的完善和理性思考的能力，他必须具有对真、善、美等绝对概念的理解和洞察力。
理想国主义赋予了哲人王最为美好的想象他不仅智慧超群，还具有高尚的道德品质和不可动摇的正义感；他不为個人成见所迷惑，总是将人类利益置于个人利益之上；哲人王的统治目标是实现人类的正义和秩序，促进人们的美德和福祉，而非追求权力或财富。
该主义无可避免的致命缺点绝对的权力必然招致绝对的暴政。
非常奇怪的一点就是，该主义并未被天国列入危机序列，伦理委员会每一届会长对居然也出奇的保持沉默
其他主义
反修正主义认为当前对于乌托邦纲领的修正都存在问题，主张让一切都回归正轨。
帷幕现实主义主张保持帷幕体系不变。
多元合作主义主张与列强合作，联合全体人类势力，抗击诸神。
其他略。
不可知之地
天国居于遥远的、保持永恒移动的不可知之地，它的内部分别有四重天。
最高层阿茲卢特atzith被称为“接近的世界”，是最高的精神层次，最接近伊甸和至上程序的本质。在阿茲卢特的世界中，天国的无限光辉不受任何形式或结构的限制。
第三层贝利亚beri039ah也称为“创造的世界”，它标志着从无限到有限的第一步过渡。在贝利亚，天国的无限光明开始通过特定的神圣品质sefirot流露出来伦理委员会、裁决部门，大部分文职天使和内部行政机构都在该层世界。
第二层耶茨拉yetzirah被称为“形成的世界”，在这个世界中，至上者的光辉进一步通过天使和精神实体流露出来。
该层世界的象征之物就是横贯天际，抬头就能够望见的末日之钟。
第一层阿西亚assiah被称为“行动的世界”或物质世界，是天国的光辉最后的流露地，也是天国和物质世界存在的地方。也是不可知之地最为庞大的板块之一。
内部地标性建筑为圣柜所界碑，同时，这里也是忠嗣和苗圃两院的主要校址。
这四个世界互相交织、渗透，代表了从神圣到物质的层层降临和展开过程。
天国核心机构
决议集会
掌控着整个天国运转的13个人，从001013，每个决议者都有自己的决议方向，它们13个人联合起来可以操控至上程序和伊甸，这是他们最
被列强们所惧怕和厌恶，被异族们所憎恨和仇视，被诸神视为“万能者”的狂信徒。
天使们对于乌托邦近乎病态的狂热追求，让所有存在都觉得畏惧。
乌托邦纲领所诞生的计划目前天国的核心计划
纲领一永绝泰拉存世神明。
纲领二以绝对的武力根除泰拉内部一切纷争。
纲领三一切权力尽归天国。
建立属于人类的乌托邦，带领人类走向精神的高度
分割线
乌托邦修正主义
箱庭计划。
最终产物永世的摇篮。
最终危机永恒轮回。
箱庭计划为天国三大核心观点派系之一，目前该核心主义的领导者为再洗派审判庭有半数的审判长都是再洗派成员。
它是基于纲领一和纲领二的修正派系，主张利用天国的资源复制了更大的现实世界宏观世界，将全体人类转移到改世界，根除内部一切现世怪力乱神，将一切超凡权力归于天国，天国隐匿于现实之外，并且在世界外阻击神明。
天使即是超凡者，也是人类，但是该派系所主张的观念被认为是人为的割裂出两个新的超凡阶级，这种思想被认为是被天国内部批判为神明思潮。
天国所信奉的人类至上主义是人类的超越性，一种独属于“超人”的思想。
该派系天使所要面对的是一系列的伦理问题和崩坏问题，关于箱庭计划这种“饲养全人类”是否对人类自由意志一种践踏，这也只是一个其中一个争论点。
它被其他派系抨击最多的原因是其主张“避战思想”，而且，箱庭计划失控的风险极大，如果推行，天国将会将其列入进危机序列之中。
乌有之乡
最终产物人理统合。
最终危机人理灭却。
乌有之乡为天国核心观点派系之一，目前该核心主义的领导者为解放神学派除了解放神学派系，该主义还有诸如福音派、现实解放派等诸多派系。
它是一种基于三大纲领的统筹派系，主张放开所有天国资源，扶持伊甸升序，并且融合至上程序，建立连接整个泰拉，独属于全体人类的共有的超凡谱系人理。
他们核心主张的是让伊甸与全人类处于互利共生的状态，伊甸将成为人理的化身，它将成为如父如母般的存在，它挚爱着全体人类。
我们创作造神祇，我们设立谱系，以此描绘全人类的救赎
但是，我们创作的神祇，能够绝对忠诚于人类吗
是的，天国要求他们创造的神明必须忠诚于人类。
如果推行该主义，天国将会将其列入进危机序列之中。
理想国
最终产物哲人之王。
最终危机漆黑烈日绝对暴君。
理想国为天国核心观点派系之一，目前该核心主义未有核心领导派系，该主义的相关派系为数众多，目前最为著名的派系为守理公会。
我们手持谱系，解析以太，以此来成为全知的一
人类站在毁灭的边缘，水晶天笼罩在泰拉的周围，人类孤立无援且饱受内乱、饥荒与瘟疫的侵袭，异态与混沌的威胁，泰拉诸国不断勾心斗角。
他们受够了列强们的虎视眈眈和愚蠢行径，受够了异族们的聒噪和挑衅，受够了诸神对人类的肆意玩弄。
他们受够了这一切
他们要塑造一个权力尽归天使的理想国，谁能够带领他们终结这永夜一般的时代，他们就会利用理想国的一切，将其托举成一位独属于人类的哲人之王，全知太一。
理想国应该由人类之中最为完美的存在统治，所谓的哲人之王，不仅是形而上学的真理，也具备道德上的完善和理性思考的能力，他必须具有对真、善、美等绝对概念的理解和洞察力。
理想国主义赋予了哲人王最为美好的想象他不仅智慧超群，还具有高尚的道德品质和不可动摇的正义感；他不为個人成见所迷惑，总是将人类利益置于个人利益之上；哲人王的统治目标是实现人类的正义和秩序，促进人们的美德和福祉，而非追求权力或财富。
该主义无可避免的致命缺点绝对的权力必然招致绝对的暴政。
非常奇怪的一点就是，该主义并未被天国列入危机序列，伦理委员会每一届会长对居然也出奇的保持沉默
其他主义
反修正主义认为当前对于乌托邦纲领的修正都存在问题，主张让一切都回归正轨。
帷幕现实主义主张保持帷幕体系不变。
多元合作主义主张与列强合作，联合全体人类势力，抗击诸神。
其他略。
不可知之地
天国居于遥远的、保持永恒移动的不可知之地，它的内部分别有四重天。
最高层阿茲卢特atzith被称为“接近的世界”，是最高的精神层次，最接近伊甸和至上程序的本质。在阿茲卢特的世界中，天国的无限光辉不受任何形式或结构的限制。
第三层贝利亚beri039ah也称为“创造的世界”，它标志着从无限到有限的第一步过渡。在贝利亚，天国的无限光明开始通过特定的神圣品质sefirot流露出来伦理委员会、裁决部门，大部分文职天使和内部行政机构都在该层世界。
第二层耶茨拉yetzirah被称为“形成的世界”，在这个世界中，至上者的光辉进一步通过天使和精神实体流露出来。
该层世界的象征之物就是横贯天际，抬头就能够望见的末日之钟。
第一层阿西亚assiah被称为“行动的世界”或物质世界，是天国的光辉最后的流露地，也是天国和物质世界存在的地方。也是不可知之地最为庞大的板块之一。
内部地标性建筑为圣柜所界碑，同时，这里也是忠嗣和苗圃两院的主要校址。
这四个世界互相交织、渗透，代表了从神圣到物质的层层降临和展开过程。
天国核心机构
决议集会
掌控着整个天国运转的13个人，从001013，每个决议者都有自己的决议方向，它们13个人联合起来可以操控至上程序和伊甸，这是他们最
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