火龙张牙舞爪狰狞咆哮，在活尸大军当中肆意冲杀，所到之处活尸在一片嘭嘭声响中纷纷炸成无数火星，犹如无数萤火虫漫天飞舞，绚丽多彩，飘落在汹涌澎湃的活尸狂潮之中，这一幕景象诡异而又恐怖
暴虐火龙以碾压天地之势在凤九霄身边摧枯拉朽、势如破竹横扫活尸大军，往复数次之后再一次将十丈之内刚刚涌入的活尸清理得干干净净
刹那间，又见魔尊
不等外围的活尸再次填补真空，凤九霄玄黄宝刀已然递出
刀芒竟然瞬间暴涨至六丈一招“开天辟地”直斩魔尊刀气如龙，气势磅礴、无坚不摧
魔尊竟忽然化作一团黑烟，刀气凌厉已然劈中黑烟轰黑烟瞬间四散，无影无踪
魔尊这一手“化实为虚、化虚为无”看上去着实令人震撼颠覆了不少人的认知
尤其是那些年轻的中原武林高手，他们不相信这是武功，他们都觉得这就是妖法魔尊本身就是妖孽，一身邪功魔法
他竟然能化作一缕青烟随意飘荡刚才就是化作一缕青烟突然出现在熊千古的身后，偷袭得手
但在凤九霄眼里，这种“隐身妖法”只能唬唬别人，却唬不了自己
道家称之为“遁术”
江湖术士称“幻术”
东瀛忍者称“忍术”
中国道家素有“五行遁术”之说，五行指金行、木行、行、水行、火行和土行。
五行遁法需要配合相应的法咒和手印。五指对方五行
大拇指属土，土为大地，为坤卦，坤为母，所以叫拇指。
食指属肝木，木为春，春主生，故食指象春主动。
中指主心火，火为夏，夏主长，夏日最长故中指最长。
无名指属肺金，金为秋，秋主收，春秋日相等，故食指与无名指等长。
小指属肾水，水为冬，冬主藏，冬日最短故小指最短。
按道家典籍描述，五行遁术各有千秋
金遁，可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。但一天只能使用一次并且有个致命缺陷，一旦使用后战力急剧下降，不能抵御任何攻击重伤者使用此术纵能逃脱困境也会命不久矣
木遁，可通过触摸木质物体瞬间逃脱到方圆三百里内有木质的地方出来。弊端是一天也只能使用一次，而且必须用活木
水遁，全身入水可即时逃到方圆一百里内的任何通水之地。弊端，一天只能使用一次，三天不从水中逃出，便永困于水
火遁，触火便可以逃走，由方圆三百里内的任何有火之处逃出。弊端，一天只能使用一次。入火和出火时需注意火势大小，超出自身能力将被烧死三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死
土遁，能够以土系物质为媒介，达到日行千里的效果土系物质最常见，所以此术运用亦最常见
五行遁术后被东瀛武者偷学引入九州、四国、本州、北海道四岛，其中甲贺、伊贺两派因地制宜将其融入东瀛武术并发扬光大，遂成“忍者五行遁术”
忍者五行遁术与中原五行遁术不可同日而语
中原五行遁术有“法”、有“咒”，颇具通神之力
而东瀛的五行遁术则更注重体能与环境的结合，简言之，金遁术就是用亮金属反射光线伤害对方眼睛，借此逃脱
木遁术主要利用攀爬和跳跃，借助一些工具逃脱
水遁术主要是提升水性，利用管子做水下呼吸，用特制木头鞋子水蜘蛛过河等
火遁术则利用火药做成烟雾弹等，或一些可施放烟火的道具，以利逃跑
土遁术其实就是用来挖地道钻入藏身，或挖些陷阱以坑敌挖坑前必须选择土质松软之处动手，否则事倍而功半不说，甚至丢失性命
而江湖术士经常表演的戏法有“隐身术”、“穿墙术”、“隔空取物”、“三星归洞”、“吞剑”
暴虐火龙以碾压天地之势在凤九霄身边摧枯拉朽、势如破竹横扫活尸大军，往复数次之后再一次将十丈之内刚刚涌入的活尸清理得干干净净
刹那间，又见魔尊
不等外围的活尸再次填补真空，凤九霄玄黄宝刀已然递出
刀芒竟然瞬间暴涨至六丈一招“开天辟地”直斩魔尊刀气如龙，气势磅礴、无坚不摧
魔尊竟忽然化作一团黑烟，刀气凌厉已然劈中黑烟轰黑烟瞬间四散，无影无踪
魔尊这一手“化实为虚、化虚为无”看上去着实令人震撼颠覆了不少人的认知
尤其是那些年轻的中原武林高手，他们不相信这是武功，他们都觉得这就是妖法魔尊本身就是妖孽，一身邪功魔法
他竟然能化作一缕青烟随意飘荡刚才就是化作一缕青烟突然出现在熊千古的身后，偷袭得手
但在凤九霄眼里，这种“隐身妖法”只能唬唬别人，却唬不了自己
道家称之为“遁术”
江湖术士称“幻术”
东瀛忍者称“忍术”
中国道家素有“五行遁术”之说，五行指金行、木行、行、水行、火行和土行。
五行遁法需要配合相应的法咒和手印。五指对方五行
大拇指属土，土为大地，为坤卦，坤为母，所以叫拇指。
食指属肝木，木为春，春主生，故食指象春主动。
中指主心火，火为夏，夏主长，夏日最长故中指最长。
无名指属肺金，金为秋，秋主收，春秋日相等，故食指与无名指等长。
小指属肾水，水为冬，冬主藏，冬日最短故小指最短。
按道家典籍描述，五行遁术各有千秋
金遁，可通过触摸金属物体即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出来。但一天只能使用一次并且有个致命缺陷，一旦使用后战力急剧下降，不能抵御任何攻击重伤者使用此术纵能逃脱困境也会命不久矣
木遁，可通过触摸木质物体瞬间逃脱到方圆三百里内有木质的地方出来。弊端是一天也只能使用一次，而且必须用活木
水遁，全身入水可即时逃到方圆一百里内的任何通水之地。弊端，一天只能使用一次，三天不从水中逃出，便永困于水
火遁，触火便可以逃走，由方圆三百里内的任何有火之处逃出。弊端，一天只能使用一次。入火和出火时需注意火势大小，超出自身能力将被烧死三天不从火中逃出，会于原地出现，烈火焚身而死
土遁，能够以土系物质为媒介，达到日行千里的效果土系物质最常见，所以此术运用亦最常见
五行遁术后被东瀛武者偷学引入九州、四国、本州、北海道四岛，其中甲贺、伊贺两派因地制宜将其融入东瀛武术并发扬光大，遂成“忍者五行遁术”
忍者五行遁术与中原五行遁术不可同日而语
中原五行遁术有“法”、有“咒”，颇具通神之力
而东瀛的五行遁术则更注重体能与环境的结合，简言之，金遁术就是用亮金属反射光线伤害对方眼睛，借此逃脱
木遁术主要利用攀爬和跳跃，借助一些工具逃脱
水遁术主要是提升水性，利用管子做水下呼吸，用特制木头鞋子水蜘蛛过河等
火遁术则利用火药做成烟雾弹等，或一些可施放烟火的道具，以利逃跑
土遁术其实就是用来挖地道钻入藏身，或挖些陷阱以坑敌挖坑前必须选择土质松软之处动手，否则事倍而功半不说，甚至丢失性命
而江湖术士经常表演的戏法有“隐身术”、“穿墙术”、“隔空取物”、“三星归洞”、“吞剑”
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