第722章快看是黄瓜 (2/2)
人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染
了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。
首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。，，</p>
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染
了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。
首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。首先，完全没有罪恶感的恶人很少。
灵魂完全陷入黑暗的人就更少了。
因为人坏到极致以后，人们可能会说他的灵魂彻底被黑暗浸染了。但那只是个比喻。
真正从法术意义上来说完全被黑暗侵染的灵魂很少见。，，</p>