第775章 【血月飨宴】照片的故事 (1/2)
在高异的带领下，四位玩家迅速进入了调查环节。
也正如他所说，这次的发现确实不算多。
很快，另外三位玩家便通过从那棺材内掏出来的东西，确认了死者的身份——自然就是那位孟鸿宇。
这倒不是什么推理难题，各种玩具、书本和旧校服衣领处的标签，都有他的名字。
而这些随着尸体一起下葬的旧物，除了一股恶臭外，没有提供任何关键信息——死者的鞋码、三围和写字习惯显然不怎么重要。
值得一看的，似乎只有那个生锈的铁盒子。
盒子不是什么专门制造出来的储物容器，而是一个用剩下的饼干盒，和那种能在老家找到的，用来装针线的铁盒别无二致。
表面印着褪色的卡通图案，边缘处已经锈迹斑斑。
盒盖与盒身之间被泥土和氧化物黏连，高异费了些力气才将其撬开。
“咔嚓”一声，铁盒开启的瞬间，一股混合着霉味与铁锈的气息扑面而来。
盒内物品被一层发黄的油纸包裹着，将其打开后，内部物品的全貌才展示在四位玩家眼前。
那是一沓泛黄的照片和简笔画。
粗略估算，大约有个七八十张，上层是些拍摄技术一般的照片，下层是一大堆画技更一般的涂鸦。
内容上，更是无所不包，各种镇子内外的风景，以及建筑照。
粗略扫过，高异确实没弄懂这堆风景照的意义，只能将它们暂时放在一旁。
而除去这些，最吸引他目光的，自然是那位陶诗的照片。
这个“便民超市”家庭内的外来者，那位日记中无数次提过的“狐狸精”，明显是这些照片的主人公。
穿着校服微笑的照片，穿着裙子跳舞的照片，还有穿着工作服在类似商城柜台处上班的照片。
这些照片看上去也平平无奇，但要注意的是，这是陶诗的脸，第一次没有被刮损或涂鸦地出现在照片上。
看样子这些珍藏起来的照片，躲过了那位家中恶毒婆婆的破坏。
因为某些原因，陶诗把所有照片放入了丈夫的棺材中，让这些回忆与之一同埋入了地底。
“照片背后有字，注意一下。”
分走了十几张照片正在检查的计多道，开口提醒着众人。
听到这话的高异，也顺势将手中正在观察的陶诗照片翻面。
这张她穿着校服，在镇子的石板路上漫步的照片背后，确实有几行小字。
【1994.3.21】
【与鸿宇在镇北拍摄】
【他是个好人，我不希望他有事。】
【我问了张神婆了，她说鸿宇不是孟家的人，所以他不会有事，是分得清善恶的。】
【那就好。】
按这个日期来说，应该是这对校园小情侣感情升温的时间点。
那位婆婆也就在那段时间，整天在日记里骂陶诗是狐狸精，说她勾引自己儿子。
那些倒不怎么重要，真正吸引高异注意力的，是照片背面下面的几行字。
张神婆？
高异非常确定，自己听过这个名字。
略微回忆，那封留在山洞“佛林老母”雕像之前的信中，就提到过一位可以叫魂的张神婆。
在最后，也是那位张神婆提供了仪式的方式，让“便民超市”一家的两个老人信奉了“佛林老母”，并开始准备仪式所需的物品。
信中的张神婆，和陶诗这照片后提到的张神婆，是同一个人吗？
很有可能啊
照片背面的文字中提到了，陶诗去询问了张神婆什么，得到了“鸿宇不是孟家的人，所以他不会有事”的答复。
反过来说，那就是真正的孟家的人，就会出事。
而制造这种“事”的，最关键的几个字，被用笔完全涂黑，无法辨认。
结合镇子上的情况和之前的收获来说，应该就是“佛林老母”。
但那被涂抹掉的，看上去是三个字？
难道那位张神婆还编了个其他神明让陶诗相信，并告诉她信奉和仪式后可以让孟家遭遇灾难？
这个推测还算合理，但缺乏证据支持啊
想着，高异将手中的照片尽数翻转，开始上方
也正如他所说，这次的发现确实不算多。
很快，另外三位玩家便通过从那棺材内掏出来的东西，确认了死者的身份——自然就是那位孟鸿宇。
这倒不是什么推理难题，各种玩具、书本和旧校服衣领处的标签，都有他的名字。
而这些随着尸体一起下葬的旧物，除了一股恶臭外，没有提供任何关键信息——死者的鞋码、三围和写字习惯显然不怎么重要。
值得一看的，似乎只有那个生锈的铁盒子。
盒子不是什么专门制造出来的储物容器，而是一个用剩下的饼干盒，和那种能在老家找到的，用来装针线的铁盒别无二致。
表面印着褪色的卡通图案，边缘处已经锈迹斑斑。
盒盖与盒身之间被泥土和氧化物黏连，高异费了些力气才将其撬开。
“咔嚓”一声，铁盒开启的瞬间，一股混合着霉味与铁锈的气息扑面而来。
盒内物品被一层发黄的油纸包裹着，将其打开后，内部物品的全貌才展示在四位玩家眼前。
那是一沓泛黄的照片和简笔画。
粗略估算，大约有个七八十张，上层是些拍摄技术一般的照片，下层是一大堆画技更一般的涂鸦。
内容上，更是无所不包，各种镇子内外的风景，以及建筑照。
粗略扫过，高异确实没弄懂这堆风景照的意义，只能将它们暂时放在一旁。
而除去这些，最吸引他目光的，自然是那位陶诗的照片。
这个“便民超市”家庭内的外来者，那位日记中无数次提过的“狐狸精”，明显是这些照片的主人公。
穿着校服微笑的照片，穿着裙子跳舞的照片，还有穿着工作服在类似商城柜台处上班的照片。
这些照片看上去也平平无奇，但要注意的是，这是陶诗的脸，第一次没有被刮损或涂鸦地出现在照片上。
看样子这些珍藏起来的照片，躲过了那位家中恶毒婆婆的破坏。
因为某些原因，陶诗把所有照片放入了丈夫的棺材中，让这些回忆与之一同埋入了地底。
“照片背后有字，注意一下。”
分走了十几张照片正在检查的计多道，开口提醒着众人。
听到这话的高异，也顺势将手中正在观察的陶诗照片翻面。
这张她穿着校服，在镇子的石板路上漫步的照片背后，确实有几行小字。
【1994.3.21】
【与鸿宇在镇北拍摄】
【他是个好人，我不希望他有事。】
【我问了张神婆了，她说鸿宇不是孟家的人，所以他不会有事，是分得清善恶的。】
【那就好。】
按这个日期来说，应该是这对校园小情侣感情升温的时间点。
那位婆婆也就在那段时间，整天在日记里骂陶诗是狐狸精，说她勾引自己儿子。
那些倒不怎么重要，真正吸引高异注意力的，是照片背面下面的几行字。
张神婆？
高异非常确定，自己听过这个名字。
略微回忆，那封留在山洞“佛林老母”雕像之前的信中，就提到过一位可以叫魂的张神婆。
在最后，也是那位张神婆提供了仪式的方式，让“便民超市”一家的两个老人信奉了“佛林老母”，并开始准备仪式所需的物品。
信中的张神婆，和陶诗这照片后提到的张神婆，是同一个人吗？
很有可能啊
照片背面的文字中提到了，陶诗去询问了张神婆什么，得到了“鸿宇不是孟家的人，所以他不会有事”的答复。
反过来说，那就是真正的孟家的人，就会出事。
而制造这种“事”的，最关键的几个字，被用笔完全涂黑，无法辨认。
结合镇子上的情况和之前的收获来说，应该就是“佛林老母”。
但那被涂抹掉的，看上去是三个字？
难道那位张神婆还编了个其他神明让陶诗相信，并告诉她信奉和仪式后可以让孟家遭遇灾难？
这个推测还算合理，但缺乏证据支持啊
想着，高异将手中的照片尽数翻转，开始上方
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