第4章断陇
由不得刘禅不怒。
可以想像，此次北伐若是失败，蜀中不知还要跳出多少公蜘带路党。
所谓两朝冠剑恨谯周。
那些掌控了舆论，在私德上几乎无可指责的大儒“谯周”们，刘禅太明白他们的能量。
一旦让他们找到机会操弄是非，大肆散播投降主义、失败主义思想，就连阿斗这个天子都信念崩塌。
更遑论那些“谁当县长我不管，我只当县长夫人”的巴蜀人望，两川豪强？
于是乎才有了臣等正欲死战，陛下何故先降的悲愤填膺无处诉，壮怀辜负。
而如今，他刚穿越就闹了这么一出大新闻，给本就千疮百孔的大汉又撕开一道口子。
“谯周”们嗅着鲜血一拥而上，苍蝇一般附在大汉流血残躯上，嘬嘬，营营地叫，居然还自诩是为民请命的不朽之音！
偏偏不论刘禅如何瞧这些苍蝇不起，只要此次北伐以失败告终，他们的嗡嗡便会盖过一切，大汉统一战线的难度直接就是地狱级。
未来也别说什么克复中原了，便是“六出祁山”的可能性大概都不复存在。
琬允相顾无对。
他们二人看着天子长大，又侍从天子近十载，今日却是第一次见天子动了真怒，实在难免思绪纷乱，应对无及。
刘禅见二人再次不语，于是缓声出言：
“二位卿不说朕也明白，彼辈既然敢说，必有所恃。
“所恃者，无非是法不责众，丞相又不在，谁也不敢妄动他们分毫。
“又或者纵使丞相在，也会因为顾全大局而不去动他们。
“毕竟即使是当年先帝，也只能在尽取汉中后才对张裕动手。”
缓声至此，刘禅陡然作色：
“可难不成朕也要尽取陇右再将他们治罪？！
“万一取不得陇右呢？！
“朕是将他们斩尽杀绝？！
“还是效先帝举那祸众乱群，却谶语应验的周群为茂才故事，给这些虫豸全部举个茂才，封侯拜爵？！
“有用吗？
“还能战吗？！
“怕是过不了多久，朕就要降下罪己诏，再肉袒牵羊，将朕玺绶符印拱手献魏了吧？”
刘禅振袖而起，背过身去。
忽的，一面本就挂在宽大屏风上的地图挡住他视线，毫无预谋地将他目光整个吞噬。
另一边的琬允二人，则早已目瞪口张，尽皆震住。
这位从来平庸的天子，今日居然表现出了对乱群之谶所能导致最可怕后果的敏锐洞察。
这位从来怯懦的天子，方才怒而复安，安而复怒，至于说到肉袒献魏这句惊世骇俗之语时，又已是再次收敛声色，但无法尽藏的怒容，恍惚之间竟仍让二人看到了些许先帝的影子。
即使先帝的形象随着时间推移，在他们记忆中已有些模糊。
“这些狂生腐儒固然可恨，但陛下还当谨言慎行，不宜负气道什么肉袒牵羊之语！”董允板容肃声，对着天子背影执了一礼。
作为侍中，董允职责便是忠言谏争，匡正君失，史谓献纳之任，允皆专之。
此时天子失言，他瞬间从惊疑中回归，恢复了平日谏争的姿态。
只是原本下意识便要厉声脱口的“万莫妄言”几字，被他硬生生吞回了肚子，语气也温和了许多。
刘禅驻足屏风前，不言不语。
挂在屏风上的地图，长安二字赫然在目，与他似乎不过一手之距。
伸手去摸，却摸不到。
攥拳收手，默然侧身，目光透过十二玉旒死死钉在董允身上。
事实上，刘禅也察觉到了董允措辞语气上的微妙变化。
这种克制与忠谏，让刘禅确定了，他所处的并非“殴帝三拳”那个荒唐的时代，也确定了他选择愤怒是有用的。
实际上，这位从一开始就在努力演戏的天子，不是没想过表演什么不怒自威、君威难测的帝王模板，培养所谓天子的神秘性。
但，这是阿斗啊…
他还有什么神秘性可言？
用拿皇批注《君主论》时写过的那么一句话来说：
一位君主如果不是一开始就表现出伟大崇高、英勇无畏的品质，后面再努力也于事无补。
刘禅虽不愿认同，但脑子里又确实没有任何实例去支撑他不认同。
历史上有哪位帝王由一开始的怯懦可欺不似人君，突然变成人人敬而畏之的明君圣主呢？
长期以来，满朝文武对天子怯懦无能的印象早已形成，短时间内想要改观绝无可能，不做出一番功业想要改观更绝无可能。
而眼下群儒作乱，北伐之事又迫在眉睫，演什么天威难测、不怒自威的戏码，在时间上不允许，在阿斗身上也显得可笑。
倒不如愤怒。
倒不如发疯。
倒不如拙劣的试探与强自镇定后的突然崩溃。
这才是阿斗。
一道题有一道题的解法。
阿斗不是被架空的天子。
阿斗是主动架空自己的天子。
一旦这位天子发起疯来，一意孤行去做件绝对政治正确的事，董允、蒋琬这些人又能如何呢？
他们拦不住的。
而在决定不继续故作姿态掩饰愤怒前，刘禅便已经想清楚了：
不论当下这些祸众乱群之说会导致多严重的后果，只要此次北伐能够成功，全部都会沉寂下去。
至于昨日地震只砸碎先帝造像之事，假使他携胜而归，那就是先帝碎身成仁，替成都百姓挡了灾。
在三人的沉默不语中，那位天子眼中复杂汹涌的情绪，似乎真的蔓延到了两位大臣身上。
他们用同样饱含着复杂情绪的目光，越过天子，落至地图。
最后又穿透地图上那似乎触手可及却不可及的长安二字，飘到了那个存在于传说，存在于书简，存在于想像，存在于长安旧人、往来客商或喜或悲的描摹，却从来不存在于他们记忆里的神秘之地，神圣之地。
他们的
由不得刘禅不怒。
可以想像，此次北伐若是失败，蜀中不知还要跳出多少公蜘带路党。
所谓两朝冠剑恨谯周。
那些掌控了舆论，在私德上几乎无可指责的大儒“谯周”们，刘禅太明白他们的能量。
一旦让他们找到机会操弄是非，大肆散播投降主义、失败主义思想，就连阿斗这个天子都信念崩塌。
更遑论那些“谁当县长我不管，我只当县长夫人”的巴蜀人望，两川豪强？
于是乎才有了臣等正欲死战，陛下何故先降的悲愤填膺无处诉，壮怀辜负。
而如今，他刚穿越就闹了这么一出大新闻，给本就千疮百孔的大汉又撕开一道口子。
“谯周”们嗅着鲜血一拥而上，苍蝇一般附在大汉流血残躯上，嘬嘬，营营地叫，居然还自诩是为民请命的不朽之音！
偏偏不论刘禅如何瞧这些苍蝇不起，只要此次北伐以失败告终，他们的嗡嗡便会盖过一切，大汉统一战线的难度直接就是地狱级。
未来也别说什么克复中原了，便是“六出祁山”的可能性大概都不复存在。
琬允相顾无对。
他们二人看着天子长大，又侍从天子近十载，今日却是第一次见天子动了真怒，实在难免思绪纷乱，应对无及。
刘禅见二人再次不语，于是缓声出言：
“二位卿不说朕也明白，彼辈既然敢说，必有所恃。
“所恃者，无非是法不责众，丞相又不在，谁也不敢妄动他们分毫。
“又或者纵使丞相在，也会因为顾全大局而不去动他们。
“毕竟即使是当年先帝，也只能在尽取汉中后才对张裕动手。”
缓声至此，刘禅陡然作色：
“可难不成朕也要尽取陇右再将他们治罪？！
“万一取不得陇右呢？！
“朕是将他们斩尽杀绝？！
“还是效先帝举那祸众乱群，却谶语应验的周群为茂才故事，给这些虫豸全部举个茂才，封侯拜爵？！
“有用吗？
“还能战吗？！
“怕是过不了多久，朕就要降下罪己诏，再肉袒牵羊，将朕玺绶符印拱手献魏了吧？”
刘禅振袖而起，背过身去。
忽的，一面本就挂在宽大屏风上的地图挡住他视线，毫无预谋地将他目光整个吞噬。
另一边的琬允二人，则早已目瞪口张，尽皆震住。
这位从来平庸的天子，今日居然表现出了对乱群之谶所能导致最可怕后果的敏锐洞察。
这位从来怯懦的天子，方才怒而复安，安而复怒，至于说到肉袒献魏这句惊世骇俗之语时，又已是再次收敛声色，但无法尽藏的怒容，恍惚之间竟仍让二人看到了些许先帝的影子。
即使先帝的形象随着时间推移，在他们记忆中已有些模糊。
“这些狂生腐儒固然可恨，但陛下还当谨言慎行，不宜负气道什么肉袒牵羊之语！”董允板容肃声，对着天子背影执了一礼。
作为侍中，董允职责便是忠言谏争，匡正君失，史谓献纳之任，允皆专之。
此时天子失言，他瞬间从惊疑中回归，恢复了平日谏争的姿态。
只是原本下意识便要厉声脱口的“万莫妄言”几字，被他硬生生吞回了肚子，语气也温和了许多。
刘禅驻足屏风前，不言不语。
挂在屏风上的地图，长安二字赫然在目，与他似乎不过一手之距。
伸手去摸，却摸不到。
攥拳收手，默然侧身，目光透过十二玉旒死死钉在董允身上。
事实上，刘禅也察觉到了董允措辞语气上的微妙变化。
这种克制与忠谏，让刘禅确定了，他所处的并非“殴帝三拳”那个荒唐的时代，也确定了他选择愤怒是有用的。
实际上，这位从一开始就在努力演戏的天子，不是没想过表演什么不怒自威、君威难测的帝王模板，培养所谓天子的神秘性。
但，这是阿斗啊…
他还有什么神秘性可言？
用拿皇批注《君主论》时写过的那么一句话来说：
一位君主如果不是一开始就表现出伟大崇高、英勇无畏的品质，后面再努力也于事无补。
刘禅虽不愿认同，但脑子里又确实没有任何实例去支撑他不认同。
历史上有哪位帝王由一开始的怯懦可欺不似人君，突然变成人人敬而畏之的明君圣主呢？
长期以来，满朝文武对天子怯懦无能的印象早已形成，短时间内想要改观绝无可能，不做出一番功业想要改观更绝无可能。
而眼下群儒作乱，北伐之事又迫在眉睫，演什么天威难测、不怒自威的戏码，在时间上不允许，在阿斗身上也显得可笑。
倒不如愤怒。
倒不如发疯。
倒不如拙劣的试探与强自镇定后的突然崩溃。
这才是阿斗。
一道题有一道题的解法。
阿斗不是被架空的天子。
阿斗是主动架空自己的天子。
一旦这位天子发起疯来，一意孤行去做件绝对政治正确的事，董允、蒋琬这些人又能如何呢？
他们拦不住的。
而在决定不继续故作姿态掩饰愤怒前，刘禅便已经想清楚了：
不论当下这些祸众乱群之说会导致多严重的后果，只要此次北伐能够成功，全部都会沉寂下去。
至于昨日地震只砸碎先帝造像之事，假使他携胜而归，那就是先帝碎身成仁，替成都百姓挡了灾。
在三人的沉默不语中，那位天子眼中复杂汹涌的情绪，似乎真的蔓延到了两位大臣身上。
他们用同样饱含着复杂情绪的目光，越过天子，落至地图。
最后又穿透地图上那似乎触手可及却不可及的长安二字，飘到了那个存在于传说，存在于书简，存在于想像，存在于长安旧人、往来客商或喜或悲的描摹，却从来不存在于他们记忆里的神秘之地，神圣之地。
他们的
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