胤禛看向一边, 忍笑忍得挺辛苦的, 实在是他福晋这人吧，时间久了他也才摸到她这一点不自知的小毛病, 那就是只要不是面对一看就慈眉善目、德高望重、胡搅蛮缠, 咳，或者他们家老爷子这样实在惹不起的，她就会有一个小毛病，那就是给人挑毛病, 胤禛喜欢称这种行为为找茬，而经过胤禛的观察, 他福晋称之为抬杠。
更可悲的是, 他家福晋其它还好，偏偏就是知道的比现在大部分人多了那么一点点，而能激发她找茬欲望的, 放眼大清，也没有几个, 大部分时候她都是和所有人保持着一定的距离, 认真算起来的话, 他其实就是一个他福晋的长期找茬对象, 做为一个长期被找茬的，想要被避免被找茬，一，不要在哪一方面表现得很专业，要不然你就是真的专业, 福晋一般来说进入这个状态之后还是很讲道理的，也绝不会不懂装懂，能把她说服了，一般来说，就是真有本事的，二嘛，找到福晋的弱点，一击必中，打击了福晋的气焰之后，她会在一段时间之内都绕着你走。
特别需要说明的是，胤禛一般会采用第二种，省事啊什么的都是其次，主要是那个时候的福晋特别好欺负
唉，对于一个有武力值不用，偏偏要和人搞辩论的福晋在一起那种安全感绝对是超乎寻常的
当然了，在面对的是其他人的时候，他福晋还是占上风好了。
面对着十一弟幽怨的目光，胤禛很淡定的把他重新写了一份的计划书开头拿给他看。
大凡学医的人心中都有着一种救民济世的情怀，这一点在这个时代就更为明显一点，毕竟有着不为良相，便为良医的这种深入所有读书人的心灵深处的共同认知，在这个时代，有很多出名的医士都是曾经把科举考通关曾经做过官的人，这些人大体都是家有余财，学的就是一个兴趣，也是为了救民于水火之中。
换一个残酷点的说法就是，穷人想学个医是一没门道，二没那个资本，连书都没得读，学医何其难而存在于民间的那些只为周边的百姓治病的那些人的秘方，哪一个不是几代积累下来的换个说法，十里八乡的谁不知道谁，没几个治愈的例子，谁敢用秘方秘方，其中蕴含了多少心血无人可知。
存在于这个时代大部分心中根深蒂固的想法是，有了银子就应该读书，读了书做什么当然是做官，也只有做了官，见识了民间疾苦，心有慈悲的人，才会去学医，不然的话，就只能是家传或者其它传承了。
真要说的话，那些都当了官了，还跑去学医的有人引路吗这个还真是不一定，因为这些人家中藏书甚丰，完全可以自学啊，反正能把书读到考过进士的，一个国家每三年也才出这二三百个，就是扩大到举人，整个国家也没多少，这些脑子都差不到哪里去的人，谁敢说他们的自学能力差再加上自古以来医和传统文化是分不了家的，能把四书五经掌握的人，学医真的只是看你有没有这方面的才能而已。
身为曾经体弱多病的一员，十一阿哥想学医最主要的是有自身的身体原因，拜了师之后，师父先是给他调理身体，他没少借着出门画画的借口跟着他师父在外面跑，再加上跟着师父练气功强身健体，他曾被太医判为难有子嗣，现在呢，他家里的儿子都多大了想想当初那群太医的表情，十一阿哥到现在都记得他从小到大心中的那口郁气慢慢出来的那个过程。
跟着他师父学医时间长了，见识到了他师父那种专往没钱治病的人那里走，给人治病分文不收管饭就行，还偶尔倒贴的行为之后，在他心里，医士就应该是一个崇高的高大的，就如同他师父那样的形象，高标准的结果就是，十一阿哥对自己的要求也挺高。
自从他会给人治病之后，他去给人治病的时候，他身为皇子的娇矜高高在上爱洁这些全都是不存在的，当然啦，除了那些不知道身份的平民百姓，也没人愿意让他给瞧病啊
医术这东西，那是越研究就越是感觉它的奇妙，十一阿哥是知道自己的资质只能算是普通的，就看他跟着师父学了这么久，只能给人治个小病，他师父可是真正的活死人肉白骨的老神仙级别的，还好师父他老人家不嫌弃他资质驽钝。
瘟疫，十一阿哥也听他师父说过，据他师父的说法，他老人家还曾经亲自去了山东治病救人，十一阿哥当时看着他须发皆白的老神仙模样，最后
更可悲的是, 他家福晋其它还好，偏偏就是知道的比现在大部分人多了那么一点点，而能激发她找茬欲望的, 放眼大清，也没有几个, 大部分时候她都是和所有人保持着一定的距离, 认真算起来的话, 他其实就是一个他福晋的长期找茬对象, 做为一个长期被找茬的，想要被避免被找茬，一，不要在哪一方面表现得很专业，要不然你就是真的专业, 福晋一般来说进入这个状态之后还是很讲道理的，也绝不会不懂装懂，能把她说服了，一般来说，就是真有本事的，二嘛，找到福晋的弱点，一击必中，打击了福晋的气焰之后，她会在一段时间之内都绕着你走。
特别需要说明的是，胤禛一般会采用第二种，省事啊什么的都是其次，主要是那个时候的福晋特别好欺负
唉，对于一个有武力值不用，偏偏要和人搞辩论的福晋在一起那种安全感绝对是超乎寻常的
当然了，在面对的是其他人的时候，他福晋还是占上风好了。
面对着十一弟幽怨的目光，胤禛很淡定的把他重新写了一份的计划书开头拿给他看。
大凡学医的人心中都有着一种救民济世的情怀，这一点在这个时代就更为明显一点，毕竟有着不为良相，便为良医的这种深入所有读书人的心灵深处的共同认知，在这个时代，有很多出名的医士都是曾经把科举考通关曾经做过官的人，这些人大体都是家有余财，学的就是一个兴趣，也是为了救民于水火之中。
换一个残酷点的说法就是，穷人想学个医是一没门道，二没那个资本，连书都没得读，学医何其难而存在于民间的那些只为周边的百姓治病的那些人的秘方，哪一个不是几代积累下来的换个说法，十里八乡的谁不知道谁，没几个治愈的例子，谁敢用秘方秘方，其中蕴含了多少心血无人可知。
存在于这个时代大部分心中根深蒂固的想法是，有了银子就应该读书，读了书做什么当然是做官，也只有做了官，见识了民间疾苦，心有慈悲的人，才会去学医，不然的话，就只能是家传或者其它传承了。
真要说的话，那些都当了官了，还跑去学医的有人引路吗这个还真是不一定，因为这些人家中藏书甚丰，完全可以自学啊，反正能把书读到考过进士的，一个国家每三年也才出这二三百个，就是扩大到举人，整个国家也没多少，这些脑子都差不到哪里去的人，谁敢说他们的自学能力差再加上自古以来医和传统文化是分不了家的，能把四书五经掌握的人，学医真的只是看你有没有这方面的才能而已。
身为曾经体弱多病的一员，十一阿哥想学医最主要的是有自身的身体原因，拜了师之后，师父先是给他调理身体，他没少借着出门画画的借口跟着他师父在外面跑，再加上跟着师父练气功强身健体，他曾被太医判为难有子嗣，现在呢，他家里的儿子都多大了想想当初那群太医的表情，十一阿哥到现在都记得他从小到大心中的那口郁气慢慢出来的那个过程。
跟着他师父学医时间长了，见识到了他师父那种专往没钱治病的人那里走，给人治病分文不收管饭就行，还偶尔倒贴的行为之后，在他心里，医士就应该是一个崇高的高大的，就如同他师父那样的形象，高标准的结果就是，十一阿哥对自己的要求也挺高。
自从他会给人治病之后，他去给人治病的时候，他身为皇子的娇矜高高在上爱洁这些全都是不存在的，当然啦，除了那些不知道身份的平民百姓，也没人愿意让他给瞧病啊
医术这东西，那是越研究就越是感觉它的奇妙，十一阿哥是知道自己的资质只能算是普通的，就看他跟着师父学了这么久，只能给人治个小病，他师父可是真正的活死人肉白骨的老神仙级别的，还好师父他老人家不嫌弃他资质驽钝。
瘟疫，十一阿哥也听他师父说过，据他师父的说法，他老人家还曾经亲自去了山东治病救人，十一阿哥当时看着他须发皆白的老神仙模样，最后
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