第19章 鲁班书 (2/2)
被称为“缺一门”的那五个诅咒。
其他几样还能说是穆拉拉的脑洞太大。
但这一字不变的五种诅咒，要说这两者之间没有一点儿联系，那就有点自欺欺人了。
毕竟一个巧合还能说是巧合，但巧合的多了，就真成了必然。
如果那个绿色结晶果然就是大名鼎鼎的鲁班书，那它能有根据淘宝改造商品的能力，就可以理解了。
毕竟按照穆拉拉的记忆，这玩意儿本身就是一本颇为奇异的怪书。
上能开山伐木、立造杂山、内秘祀设香案、起水安胎下能掩煞掩犯、与人退犯、修造禁忌、治倒家煞、习咒方法2就照书里的能力来说，它简直就是无所不能的。
不过这几千年来，数千个平行时空中，都没有一个人能发挥它千之一二的作用罢了。
可这么一来，穆拉拉就能从完全一头雾水的摸索状态，变成有很多参考了。
毕竟这几千年来，得了鲁班书的人不知繁几。
虽说各人用这份金手指的程度不同。
但只要得了它的人，最基本的操作，就是掩饰它的不凡之处，以避免“怀壁其罪”。
刚才陈碧云进门时，穆拉拉就是在仔细地回忆她的这些先辈是怎么做到的。
这么一看，她才发现，就算是加上可以装神弄鬼的封建时代，很多公输传人也有一个惊人相似的特点。
那就是百十个接受了传承的人里，八九十个都是以匠师作为职业的。
而且如果不论“缺一门”的诅咒的话，很多人都的确在这方面得到了杰出的才艺。
有点名气的比如朱由校、鲁妙子、诸葛亮
这类人的普遍命运就算木匠机关手艺精湛，自身又能掐会算，但自身命运却极为多舛。
而近在眼前的，就有一个公老头儿。
可能是断代的原因，不知怎的，他开启鲁班书的步骤出了差错。
所以并不是以身为继，而是单纯改姓，以获取鲁班书里的力量。
所以论理来说，他并不是纯粹意义上的公输传人。
与其说他们两是认主，不如说是公老头以自己的姓氏为载体，跟鲁班书签订了一门单方面的契约书。
就这样，公老头儿获得的力量，也能让他在最辉煌时，连宫里的家具物什，一应器具，都只能由他一手包办。
只是他在老婆死后就改了姓，单方面的断绝了跟鲁班书的链接。
这才便宜了自己。
就是这么一来，也不知道她跟这变异了的鲁班书，又是个怎么样的合作方式了。
说她接受了鲁班书里的奇异力量吧不仅木匠活什么的她是一点儿也不会，他们两连沟通都是全凭自己猜，其他什么神异力量也一点儿没有。
可要是说他们没有任何关系吧，这东西又寄宿在自己左手这个“淘”字上。
她钱，小绿则收取一定的劳务费后，自己就开始干活了。
那这种情况下，不知道鲁班祖师那个诅咒会不会真落到她身上。
要是会的话，那她可就太亏了，毕竟其他公输家的传人还能自己决定自己学不学。
而且能学过来的东西，也reay牛逼。
再不济像公老头儿那样，虽然获得的力量有限，但一旦不想再用了，还能单方面解除关联。
哪像她，慕名奇妙被这玩意带到了民国。
房子房子没了，票子票子废了。好不容易补偿了个金手指，还是个瘸的。
就这样它哪来的脸跟自己收诅咒
亏不亏得慌
想到这里，穆拉拉的左手手心又开始微微发热，仿佛有什么不满似的。
穆拉拉见怪不怪的拍了它一把，不再深想。
反正现在事情已经这样了，她想得再多也没用。
与其想这些有的没的，还不如想想自己的穆氏木式杂货店要怎么操作。
是的，受了陈碧云的启发，穆拉拉决定开一个别开生面的杂货铺。
这铺子分低、高档两种，卖什么全看穆拉拉“做了”什么，做了多少。
而商品的来源，则全部都是穆拉拉用“家传”手艺做出的一些珍惜物件。
这样一来，不管有多少人盯着货物的来源。
但只要穆拉拉一口咬定，这东西就是自己亲手做的，又有公老头的“战绩”在外，旁人再眼红也没有办法。
毕竟手艺活这种东西，既不合药方、财产似的，有人眼红想抢了，就能直接拿走。
又有鲁班祖师和诸多机关大师背书。
谁也不能保证用木头就做不出飞机、轮椅这些东西。
毕竟这些东西历史上不仅真切的存在过，还口口相传。现在没人能做得出来，只能说学艺不精了。
其实按照穆拉拉的意思，她是想直接把杂货店命名为“鲁班杂货铺”的。
但鉴于公输家长期用“语音”坑人的前科。
这个想法还是算了吧，免得她便宜没占上，却完成了什么该死的诅咒要素。
那可真是比窦娥还冤了。
其他几样还能说是穆拉拉的脑洞太大。
但这一字不变的五种诅咒，要说这两者之间没有一点儿联系，那就有点自欺欺人了。
毕竟一个巧合还能说是巧合，但巧合的多了，就真成了必然。
如果那个绿色结晶果然就是大名鼎鼎的鲁班书，那它能有根据淘宝改造商品的能力，就可以理解了。
毕竟按照穆拉拉的记忆，这玩意儿本身就是一本颇为奇异的怪书。
上能开山伐木、立造杂山、内秘祀设香案、起水安胎下能掩煞掩犯、与人退犯、修造禁忌、治倒家煞、习咒方法2就照书里的能力来说，它简直就是无所不能的。
不过这几千年来，数千个平行时空中，都没有一个人能发挥它千之一二的作用罢了。
可这么一来，穆拉拉就能从完全一头雾水的摸索状态，变成有很多参考了。
毕竟这几千年来，得了鲁班书的人不知繁几。
虽说各人用这份金手指的程度不同。
但只要得了它的人，最基本的操作，就是掩饰它的不凡之处，以避免“怀壁其罪”。
刚才陈碧云进门时，穆拉拉就是在仔细地回忆她的这些先辈是怎么做到的。
这么一看，她才发现，就算是加上可以装神弄鬼的封建时代，很多公输传人也有一个惊人相似的特点。
那就是百十个接受了传承的人里，八九十个都是以匠师作为职业的。
而且如果不论“缺一门”的诅咒的话，很多人都的确在这方面得到了杰出的才艺。
有点名气的比如朱由校、鲁妙子、诸葛亮
这类人的普遍命运就算木匠机关手艺精湛，自身又能掐会算，但自身命运却极为多舛。
而近在眼前的，就有一个公老头儿。
可能是断代的原因，不知怎的，他开启鲁班书的步骤出了差错。
所以并不是以身为继，而是单纯改姓，以获取鲁班书里的力量。
所以论理来说，他并不是纯粹意义上的公输传人。
与其说他们两是认主，不如说是公老头以自己的姓氏为载体，跟鲁班书签订了一门单方面的契约书。
就这样，公老头儿获得的力量，也能让他在最辉煌时，连宫里的家具物什，一应器具，都只能由他一手包办。
只是他在老婆死后就改了姓，单方面的断绝了跟鲁班书的链接。
这才便宜了自己。
就是这么一来，也不知道她跟这变异了的鲁班书，又是个怎么样的合作方式了。
说她接受了鲁班书里的奇异力量吧不仅木匠活什么的她是一点儿也不会，他们两连沟通都是全凭自己猜，其他什么神异力量也一点儿没有。
可要是说他们没有任何关系吧，这东西又寄宿在自己左手这个“淘”字上。
她钱，小绿则收取一定的劳务费后，自己就开始干活了。
那这种情况下，不知道鲁班祖师那个诅咒会不会真落到她身上。
要是会的话，那她可就太亏了，毕竟其他公输家的传人还能自己决定自己学不学。
而且能学过来的东西，也reay牛逼。
再不济像公老头儿那样，虽然获得的力量有限，但一旦不想再用了，还能单方面解除关联。
哪像她，慕名奇妙被这玩意带到了民国。
房子房子没了，票子票子废了。好不容易补偿了个金手指，还是个瘸的。
就这样它哪来的脸跟自己收诅咒
亏不亏得慌
想到这里，穆拉拉的左手手心又开始微微发热，仿佛有什么不满似的。
穆拉拉见怪不怪的拍了它一把，不再深想。
反正现在事情已经这样了，她想得再多也没用。
与其想这些有的没的，还不如想想自己的穆氏木式杂货店要怎么操作。
是的，受了陈碧云的启发，穆拉拉决定开一个别开生面的杂货铺。
这铺子分低、高档两种，卖什么全看穆拉拉“做了”什么，做了多少。
而商品的来源，则全部都是穆拉拉用“家传”手艺做出的一些珍惜物件。
这样一来，不管有多少人盯着货物的来源。
但只要穆拉拉一口咬定，这东西就是自己亲手做的，又有公老头的“战绩”在外，旁人再眼红也没有办法。
毕竟手艺活这种东西，既不合药方、财产似的，有人眼红想抢了，就能直接拿走。
又有鲁班祖师和诸多机关大师背书。
谁也不能保证用木头就做不出飞机、轮椅这些东西。
毕竟这些东西历史上不仅真切的存在过，还口口相传。现在没人能做得出来，只能说学艺不精了。
其实按照穆拉拉的意思，她是想直接把杂货店命名为“鲁班杂货铺”的。
但鉴于公输家长期用“语音”坑人的前科。
这个想法还是算了吧，免得她便宜没占上，却完成了什么该死的诅咒要素。
那可真是比窦娥还冤了。