第39章 第39章 (2/2)
是名为“虫谷”的那条溪谷了。
老洋人看罢道“献王想做神仙想疯了吧，连墓都造得如同玉皇大帝的天宫，还在天上盖楼。”
张栀看了看那浮雕说“献王墓内部的详情，现在已经没有任何人知道了，所有的线索都说王墓在水龙晕中。所谓的水龙，不过就是指流量大的瀑布，那种晕，就是水气升起所产生的彩虹，有形无质，所以被古人视作仙人桥，不可能在上面建造宫殿，咱们看到的这座宫殿雕刻，应该不是王墓，而是王墓的地面祭祀设施，叫做明楼，按秦汉制，王墓的地宫应该在这座明楼地下十丈以下的地方，这种传统一直被保留到清末。”
陈玉楼脑筋转的极快，听了张栀的话便问道“如果是祭祀设施明楼，也就是说，献王死后，每隔一段特定的时间，便会有人进到明楼中举行祭拜的仪式，可是据人皮地图上的记载，王墓四周都被设了长久不散的有毒瘴气，外人无法进入。那祭拜献王的人又是从哪进去的，难道说还有一条秘道，可以穿过毒雾。”
山谷中瘴气产生的原因不外乎两种，一种是由于地形地势的缘故。深山幽谷，空气不流通，这些植物滋生的潮气浓度过大，加上死在里面的各种动物，腐烂的尸气混杂在其中，就会产生有毒的瘴气。
还有另一种可能是在王墓完工，献王入敛之后，人为设置瘴气。利用了虫谷中低凹的地形，在深处不通风的地方，种植特殊的植物，这些植物本身就带毒。这样一来就形成了一道拱卫王墓的屏障。不过也不一定是种植有毒植物，秦汉时期，从硫化贡中提炼水银的技术已经非常成熟，也有可能是在附近放置了大量的贡，时间一久，贡挥发在空气中形成的有毒物质。只是这种可能性不大，即使山谷中空气再不流通，毕竟也是暴露的空间，除非建造献王墓的工匠们另有办法。
众人商议了一番，又取出陈玉楼那张人皮地图进行对照，发现人皮地图比镇陵谱少了一点东西镇陵谱背面的石刻，在溪谷中的一处地方，刻着一只奇形怪状的罭口蟾蜍，蟾蜍嘴大张着；靠近献王墓的地方，也有只对称的蟾蜍，同样张着大嘴。
而在人皮地图中，只有溪谷中的这一只蟾蜍，而且这只蟾蜍的嘴是闭着的，绘制人皮地图给滇王的人，显然对瘴雾之后的情形一无所知，只大致标注了外围的一些特征，看来献王墓内部的情况属于绝对机密，并不是每个人都能知道。
这个小小的区别，如果不留意看的话，很难察觉到，因为镇陵谱与人皮地图上，都有很多各种珍禽异兽，这些动物并不见得真实存在于献王墓附近，有些只是象征性的绘制在上面，这和古时人们的世界观有关系，就如同有些古代地图，用龙代表河流，用灵龟表示雄伟的山峰一样。
不过这只蟾蜍很不起眼，说是蟾蜍似乎都不太准确，形状虽然像，但是姿势绝对不像，面目十分可憎，腹部圆鼓，下肢着地，前指做推门状，举在胸前，高举着头，双眼圆瞪，好像是死不瞑目一样，鼻孔上翻朝天，一张怪嘴，大的和身体简直不成比例。
陈玉楼指着镇陵谱上的蟾蜍说“这一里一外两只蟾蜍完全对称，整个图中，谷内谷外对称的地方，只有这一处，很可能就是祭祀时，从地下穿过毒瘴的通道，蟾蜍的怪嘴，应该就是大门，人皮地图上只标注有一只，那是绘图的人不知道内部的情况，咱们只要在虫谷中找到这个地方，就可以进入深处的献王墓了。
众人对陈玉楼的判断表示赞同，随后又反复在图中确认了数遍，只要能找到那条溪谷，便有把握找到这只可能藏有秘道的蟾蜍，至于它是只石像，还是个什么别的所在，等找到那个地方就知道了。
之后众人见再也没有什么内容值得看了，就准备收拾东西出发。张栀三人连续一天一夜没睡，人困马乏，今天争取尽早找到溪谷的入口，然后好好的休息一下。
老洋人看罢道“献王想做神仙想疯了吧，连墓都造得如同玉皇大帝的天宫，还在天上盖楼。”
张栀看了看那浮雕说“献王墓内部的详情，现在已经没有任何人知道了，所有的线索都说王墓在水龙晕中。所谓的水龙，不过就是指流量大的瀑布，那种晕，就是水气升起所产生的彩虹，有形无质，所以被古人视作仙人桥，不可能在上面建造宫殿，咱们看到的这座宫殿雕刻，应该不是王墓，而是王墓的地面祭祀设施，叫做明楼，按秦汉制，王墓的地宫应该在这座明楼地下十丈以下的地方，这种传统一直被保留到清末。”
陈玉楼脑筋转的极快，听了张栀的话便问道“如果是祭祀设施明楼，也就是说，献王死后，每隔一段特定的时间，便会有人进到明楼中举行祭拜的仪式，可是据人皮地图上的记载，王墓四周都被设了长久不散的有毒瘴气，外人无法进入。那祭拜献王的人又是从哪进去的，难道说还有一条秘道，可以穿过毒雾。”
山谷中瘴气产生的原因不外乎两种，一种是由于地形地势的缘故。深山幽谷，空气不流通，这些植物滋生的潮气浓度过大，加上死在里面的各种动物，腐烂的尸气混杂在其中，就会产生有毒的瘴气。
还有另一种可能是在王墓完工，献王入敛之后，人为设置瘴气。利用了虫谷中低凹的地形，在深处不通风的地方，种植特殊的植物，这些植物本身就带毒。这样一来就形成了一道拱卫王墓的屏障。不过也不一定是种植有毒植物，秦汉时期，从硫化贡中提炼水银的技术已经非常成熟，也有可能是在附近放置了大量的贡，时间一久，贡挥发在空气中形成的有毒物质。只是这种可能性不大，即使山谷中空气再不流通，毕竟也是暴露的空间，除非建造献王墓的工匠们另有办法。
众人商议了一番，又取出陈玉楼那张人皮地图进行对照，发现人皮地图比镇陵谱少了一点东西镇陵谱背面的石刻，在溪谷中的一处地方，刻着一只奇形怪状的罭口蟾蜍，蟾蜍嘴大张着；靠近献王墓的地方，也有只对称的蟾蜍，同样张着大嘴。
而在人皮地图中，只有溪谷中的这一只蟾蜍，而且这只蟾蜍的嘴是闭着的，绘制人皮地图给滇王的人，显然对瘴雾之后的情形一无所知，只大致标注了外围的一些特征，看来献王墓内部的情况属于绝对机密，并不是每个人都能知道。
这个小小的区别，如果不留意看的话，很难察觉到，因为镇陵谱与人皮地图上，都有很多各种珍禽异兽，这些动物并不见得真实存在于献王墓附近，有些只是象征性的绘制在上面，这和古时人们的世界观有关系，就如同有些古代地图，用龙代表河流，用灵龟表示雄伟的山峰一样。
不过这只蟾蜍很不起眼，说是蟾蜍似乎都不太准确，形状虽然像，但是姿势绝对不像，面目十分可憎，腹部圆鼓，下肢着地，前指做推门状，举在胸前，高举着头，双眼圆瞪，好像是死不瞑目一样，鼻孔上翻朝天，一张怪嘴，大的和身体简直不成比例。
陈玉楼指着镇陵谱上的蟾蜍说“这一里一外两只蟾蜍完全对称，整个图中，谷内谷外对称的地方，只有这一处，很可能就是祭祀时，从地下穿过毒瘴的通道，蟾蜍的怪嘴，应该就是大门，人皮地图上只标注有一只，那是绘图的人不知道内部的情况，咱们只要在虫谷中找到这个地方，就可以进入深处的献王墓了。
众人对陈玉楼的判断表示赞同，随后又反复在图中确认了数遍，只要能找到那条溪谷，便有把握找到这只可能藏有秘道的蟾蜍，至于它是只石像，还是个什么别的所在，等找到那个地方就知道了。
之后众人见再也没有什么内容值得看了，就准备收拾东西出发。张栀三人连续一天一夜没睡，人困马乏，今天争取尽早找到溪谷的入口，然后好好的休息一下。