光海服饰 (1/2)
时尚名词
万鱼格起源于红月海的宗主格，也称为落亚格，自布可84世穿着以来，这种粗花呢图案在黄金时代，因名人效应一直受到上级海族的喜爱。而最早让万鱼格进入时尚界的设计师是燃烧时代出生的，他将优化组合后的飞鱼花纹用在了婚环包装盒上，也给它取了一个流芳百世的名字万鱼格。流行至今，已经成为了广大海族出席正式场合所穿服装偏好的时装纹理。
江珧的足丝通用布料
可以编成纺织品的传统工艺。把它搓成丝线，再用香料、柠檬处理，能发出耀眼的金光。闭眼把江珧足丝织的布，感觉不到什么时候摆上去的，质量轻柔如此。
海獭毛
海獭的皮毛浓密程度大得吓人，厚厚的皮毛可以用来保暖。像人类指甲盖一样大小的一块皮毛就有大约十万根当于人类头发的数量。
北极熊毛
毛中空，可以把热量留住。气温下降到70c时都不会冻得发抖。
人造北极熊皮毛
鲨鱼皮
皮革，做成皮鞋、护鳍、手提包、钱包
鲨鱼牙项链
曾经风靡海底，人类大量捕鲨以后，鲨鱼濒临灭绝，政府出台政策不允许再出售鲨鱼牙。保护鲨鱼资料dk鲨鱼38
珍珠
淡水贝可以产几十颗珍珠，无核，海水贝只能产一两颗，有核，主要成分是贝壳，特别圆，产量低。
海水珠由大珠母贝、马氏珠母贝等莺蛤科贝壳出产。
另类珠母椰子涡螺里的“美乐珠”是橙黄色，表面有繁复精彩的火焰纹。
菲律宾巴拉望岛海域出产世界顶级的金色海水珍珠海错2，71。
玳瑁眼镜架
玳瑁是有机物，保存得再好也会慢慢分解，所以存世的玳瑁制品中，最早也是清代的。
黑珊瑚
黑珊瑚
托加
男性宗教醋溜文学最快发布信仰者正式穿着，很长的纺织物，一般是白色，绕着身体穿，尾端披在一边的肩上。
托加是一个光海族所穿的最古老、最重要的服装，是光海的民族服装。托加可以追溯到黎明时代，从那时到现在，托加一直光海宗教信仰者的标志。
起初男女及儿童都可穿托加，到共和时期，除了最低阶层的可以穿一件表示她们职业的粗毛料托加外，只有男子才可以穿托加；到后来的统治时期，被判有通奸罪的妇女也穿“的托加”，作为一种耻辱的标志。在古光海，妇女穿托加被认为是可耻的，因为穿男子的衣服是与联系在一起的。因此，对一个男人来说托加是一种荣誉的象征，而对一个女人来说，托加却是一种耻辱的标志。
在祭祀和官方仪式中，托加的一种穿法是按加比人的方式穿托加。它的主要特点是使一部分托加自身形成一个腰带，其方法是围绕着身体拉出它的外边缘，在前面将其系成一个结，同时用衣服的另一部分遮住头部。穿这种托加的人为祭祀的大神使、宣布战争的官、非常忠实的人如此厚重且肥大的衣服，想要独自一人合适地穿上是件很困难的事情，因此，需有专门的奴隶负责把托加穿在他们主人的身上。
到共和国末期，托加窄小得已经失去了原来宽大的外观；到苏释耶叛变时期，托加变成了一条宽15至20厘米的长长的带状物。近千年来托加消失。由此可以看出，托加外观样式的变化在一定程度上反映了光海国力的兴衰。
托加是光海公民权的一种象征，自由民十分重视穿托加的权利。被释放的奴隶成为公民之后，也就获得了穿托加的权利。托加看起来沉重，但优雅而富有威 严。光海公民出现在广场、法庭、比
万鱼格起源于红月海的宗主格，也称为落亚格，自布可84世穿着以来，这种粗花呢图案在黄金时代，因名人效应一直受到上级海族的喜爱。而最早让万鱼格进入时尚界的设计师是燃烧时代出生的，他将优化组合后的飞鱼花纹用在了婚环包装盒上，也给它取了一个流芳百世的名字万鱼格。流行至今，已经成为了广大海族出席正式场合所穿服装偏好的时装纹理。
江珧的足丝通用布料
可以编成纺织品的传统工艺。把它搓成丝线，再用香料、柠檬处理，能发出耀眼的金光。闭眼把江珧足丝织的布，感觉不到什么时候摆上去的，质量轻柔如此。
海獭毛
海獭的皮毛浓密程度大得吓人，厚厚的皮毛可以用来保暖。像人类指甲盖一样大小的一块皮毛就有大约十万根当于人类头发的数量。
北极熊毛
毛中空，可以把热量留住。气温下降到70c时都不会冻得发抖。
人造北极熊皮毛
鲨鱼皮
皮革，做成皮鞋、护鳍、手提包、钱包
鲨鱼牙项链
曾经风靡海底，人类大量捕鲨以后，鲨鱼濒临灭绝，政府出台政策不允许再出售鲨鱼牙。保护鲨鱼资料dk鲨鱼38
珍珠
淡水贝可以产几十颗珍珠，无核，海水贝只能产一两颗，有核，主要成分是贝壳，特别圆，产量低。
海水珠由大珠母贝、马氏珠母贝等莺蛤科贝壳出产。
另类珠母椰子涡螺里的“美乐珠”是橙黄色，表面有繁复精彩的火焰纹。
菲律宾巴拉望岛海域出产世界顶级的金色海水珍珠海错2，71。
玳瑁眼镜架
玳瑁是有机物，保存得再好也会慢慢分解，所以存世的玳瑁制品中，最早也是清代的。
黑珊瑚
黑珊瑚
托加
男性宗教醋溜文学最快发布信仰者正式穿着，很长的纺织物，一般是白色，绕着身体穿，尾端披在一边的肩上。
托加是一个光海族所穿的最古老、最重要的服装，是光海的民族服装。托加可以追溯到黎明时代，从那时到现在，托加一直光海宗教信仰者的标志。
起初男女及儿童都可穿托加，到共和时期，除了最低阶层的可以穿一件表示她们职业的粗毛料托加外，只有男子才可以穿托加；到后来的统治时期，被判有通奸罪的妇女也穿“的托加”，作为一种耻辱的标志。在古光海，妇女穿托加被认为是可耻的，因为穿男子的衣服是与联系在一起的。因此，对一个男人来说托加是一种荣誉的象征，而对一个女人来说，托加却是一种耻辱的标志。
在祭祀和官方仪式中，托加的一种穿法是按加比人的方式穿托加。它的主要特点是使一部分托加自身形成一个腰带，其方法是围绕着身体拉出它的外边缘，在前面将其系成一个结，同时用衣服的另一部分遮住头部。穿这种托加的人为祭祀的大神使、宣布战争的官、非常忠实的人如此厚重且肥大的衣服，想要独自一人合适地穿上是件很困难的事情，因此，需有专门的奴隶负责把托加穿在他们主人的身上。
到共和国末期，托加窄小得已经失去了原来宽大的外观；到苏释耶叛变时期，托加变成了一条宽15至20厘米的长长的带状物。近千年来托加消失。由此可以看出，托加外观样式的变化在一定程度上反映了光海国力的兴衰。
托加是光海公民权的一种象征，自由民十分重视穿托加的权利。被释放的奴隶成为公民之后，也就获得了穿托加的权利。托加看起来沉重，但优雅而富有威 严。光海公民出现在广场、法庭、比
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